martes, 15 de noviembre de 2016

Breve reflexión acerca de la vida actual como una prueba de iniciación espiritual.

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                                                                        Voy a destruir a los humanos
           El nuevo humanoide robotizado con patente declarada por el Novus Ordo Seclorum 

Venir al mundo en estos días y llegar a viejo sin ningún trauma y resentimiento es practicamente imposible para un europeo. Antes de nacer corres el peligro de que el vientre de tu madre sea tu peor enemigo y quiera deshacerte de ti haciéndote picadillo en su propio seno, y todo esto sin detenerme en si ha sido buena y armoniosa la relación de sus padres y la concepción ha sido en un entorno bueno y agradable, o por el contrario ha sido siniestro y de relaciones erróneas y equivocadas.
              -Si se superan esos nueve meses sin sobresaltos, angustias y disgustos. La andadura por este peligroso mundo empieza con el envenenamiento directo con vacunas, transgénicos y disruptores de todo tipo, corriendo el peligro de convertirte en un ser hiperactivo, afeminado y molesto para el entorno; con seguridad cuando comience la escuela, ya sea esta, pública multicultural, subvencionada o privada, la maestra progre, preferirá a un niño de otra raza porque es más maleable y tranquilo y porque su consigna ideológica le exige que hay que aplicar la "discriminación positiva", haciendo sentir al niño "molesto" como una mierda lleno de resentimiento para el resto de su vida. -También en su opuesto el niño puede convertirte en un ser asustadizo y autista-.
               -A todas estas experiencias hay que sumarle las largas horas de sofrología delante de un televisor absorbiendo todo tipo de dibujos animados absurdos que impedirán que este niño de mayor pueda llegar a tener una vida interior saludable y limpia para su desarrollo mental y espiritual, encontrándose desarmado ante el obsceno escenario cultural, insípido y repugnante que la actual sociedad le ofrecerá cuando sea adulto. La ofrenda cultural para lo que está programado estará dirigida a estimular las bajas emociones y pasiones, con infinidad y dispares puntos de vista para estar constantemente perdido en la confusión
               -Una vez superado la peligrosa prueba de la guardería y patio de colegio, al "cuidado" de supervisores y tutores, que la mayoría de las veces son indiferentes, hipócritas y desequilibrados mileuristas sin ninguna emoción vocacional, comienza para el pobre niño la tercera iniciación interplano de la adolescencia, fase complicada y crítica del ser humano.
                -Para los ingenieros sociales del Novus Ordo Seclorum este es un campo muy importante pues tienen el propósito de dilatar esta fase hasta casi entrada a la tercera edad. Cada vez se ven más viejos con comportamientos y conductas de adolescentes, hoy mismamente he visto a un viejo progre con los pantalones "cagados" (con perdón) y andando con ademanes de adolescente.
             
                                                                       

 -Es muy difícil y complicado llegar a una edad madura avanzada sin que el subconsciente lo tenga saturado por esta forma de vida, y todos sus pensamientos, actos y proyectos no estén influenciados y articulados por el marxismo freudiano, hoy en día no se salva nadie, hasta el más furibundo anti sistema se comporta como un progre políticamente correcto según la gradación.
                  -El día a día está saturado de miles de sugerencias y pensamientos que no son de su propiedad (copyright). El 90% de su vida mental y física no son suyos y vive porque le dejan vivir, no por que su precaria voluntad quiera seguir viviendo, en la mayoría de las veces sus actos están dirigidos por el "dejarlo estar" y articulados por el asqueo y la indolencia. Y no porque crea como los hinduístas en el "Todo poderoso determinismo", él no cree en nada de esto, solamente se deja abandonar por la inercia.
                  -La voluntad del ser humano que nace en la actualidad en Europa es nula porque está dirigida por otra superior a él; esta fuerza cultural y viva es el mundialismo, y está muy bien planificada por aquellos que lo inventaron y la pusieron en práctica. El ser humano actual, por lo que yo veo, puede ser más inteligente que cualquier otro ser de la naturaleza, pero seguramente una garza tiene más voluntad que él, ya que éste, actúa por inercia, como un autómata.
                  -Lo peor es la indiferencia, aunque la mayoría todavía identifican errónea y débilmente lo que les puede hacer bien y lo que les hace mal; en el fondo se sigue haciendo la valoración de que el mundo parece“no ir bien” aunque no se alcanza del todo a percibir de que el Mal con mayúsculas lo impregna todo. Llegado el día en que se deje de ser sensible a todas estas apreciaciones se podrá decir de que el  Novus Ordo Seclorum. habrá conseguido sus propósitos para encauzar a la mayoría de la humanidad actual a lo que en Ocultismo se conoce como la Octava Esfera.
                   -La vida como Iniciación se nos presenta como una oportunidad para no acabar nuestros días con la sensación de haber pasado por ella como un autómata que se complace con entretenimientos distracciones vacías que le paralizan y le impiden desarrollarse con arreglo a la Ley Natural. Es muy importante estar siempre atentos y nunca ser indiferentes a que, la alegría, la dicha y la belleza son buenas para la humanidad, y la fealdad, el sufrimiento y la miseria no lo son.

                                                                                      educación progre                             
                                                                     
               

-La globalización es un profundo programa que ataca directamente a la Iniciación y la verdadera evolución espiritual y mental del ser humano, afecta en profundidad a la ordenación política y a la estructura social en todos sus conceptos, pues tiene como primer objetivo hacer desaparecer de la conciencia del Ser el sentimiento del libre albedrío, y anular la misma concepción de humanidad, así como la libertad mental e individualidad y las nociones tradicionales del "Yo", vida muerte, destino transcendencia etc.
                   -La agresión criminal de la Globalización contra la humanidad es el reflejo que se proyecta en nuestro mundo físico por la secular Gran Guerra Sagrada que se está dando en los cielos entre las fuerzas del Bien y del Mal, de la Luz y la Oscuridad, estos últimos pretenden ganarse como trofeo a la actual humanidad para asegurarse su continuidad y razón de ser, formando esclavos en el mundo de Ahriman en la Octava Esfera. Mientras que la Luz y la energía del Logos Solar (Cristo) nos inspira a conducirnos a la verdadera Libertad y libre albedrío en busca de la Belleza y la Armonía.

                                                                             


artículo visual de Neil Postman




Infórmate, no lo dejes pasar

EL NUEVO ORDEN MUNDIAL

por Martín Lozano


GÉNESIS Y DESARROLLO DEL CAPITALISMO MODERNO

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sábado, 5 de noviembre de 2016

La nueva mística feminista en el mundo globalizado.

                                    



                                                                         

 La obispesa luterana de Estocolmo es una lesbiana militante y activista "casada" con otra "pastora"                                                      Hacen bodas gays religiosas desde 2009.

                                                                                     
                                            La obispesa Eva Brunne en una marcha del orgullo gay.                                           

El predominio de los significados masculinos que utiliza la tradición teológica para dar formas físicas a las deidades, es un gran problema con el que se encuentran una gran parte de las feministas que se adentran en el mundo de la filosofía de la religión, porque aunque no os lo creáis "haberlas haylas" sobre todo en las ramas de los seguidores de Lutero, los calvinistas y el Anglicalismo en general.
             No hace más de cuarenta años los mismos seguidores de Lutero estaban convencidos de que la práctica homosexual es pecado, y en ningún momento ni los más audaces se hubiesen planteado que el matrimonio entre personas del mismo sexo, y mucho menos que afirmasen en sus homilías que estuviesen inspirados e incluso guiados por el Espíritu Santo, como muchos de estos afirman y aseguran. Los nuevos filósofos y teólogos posmodernistas afirman que es ¡¡¡El mismísimo Espíritu Santo el que les guía para interpretar la Biblia!!! y están totalmente convencidos de que se encuentran en la dirección correcta. Este sendero es para muchos un camino de santidad, aunque la práctica normal de la sodomía, la felación y el cunilingus lo contemplen como algo colateral sin ninguna importancia., Nunca se han planteado que la virtud y la pureza fuesen ambas necesarias como requisito imprescindible para poder conseguir la Gracia.  La mayorías de las iglesias luteranas de Suecia, Noruega, Dinamarca y Estados Unidos y que detalle sin importancia (ironía) apoyan también el aborto, estas iglesias en general aceptan el sexo gay y las uniones homosexuales, y las bendice; y es partir de finales del la primera década de este siglo cuando se aprueba la ordenación de pastores gays y lesbianas sexualmente activos. Coincidencia en esta década, que en el 2009 fue elegida como "obispesa" de Estocolmo la lesbiana activa y declarada Eva Brunne de 55 años, primera "obispesa"  luterana que convive con su compañera, una sacerdotisa llamada Gunilla Linden, y con el  "hijo" de éstas, criatura concebida por medios técnicos de laboratorio en estos tiempos materialistas y  confusos.
            La realidad es, que estos experimentos teológicos revisionistas no dan los frutos deseados, los escandinavos en general son luteranos pero solamente acuden a los oficios religiosos el 5 % de la población.

El feminismo intenta corregir las desigualdades sociales que han sufrido las mujeres a lo largo de la historia, lo que ellas llaman la tradición masculina de producción y transmisión de conceptos y símbolos marcados como masculinos frente a la exclusión y la devaluación de los marcados como femeninos. Esta es la parte exotérica de sus planteamientos, para tratar de transformar el estado por medio de las actividades sociales y las políticas que realizan constantemente, siendo el ideario marxista cultural y el postmodernisno  las herramientas que utilizan para llevar a la práctica este experimento social antinatural y que poco a poco lo están imponiendo en la sociedad a base de ingeniería social con leyes e intimidaciones injustas que están generando muchos suicidios, sufrimiento y enfermedades entre los hombres y mujeres en las sociedades occidentales, los hombres se suicidan por miles y las mujeres en porcentajes de tres de cada cuatro están medicadas por depresiones y ansiedad. Este experimento social que como todos sabéis está financiado por la fundación Rockefeller, está destinado al fracaso, por  la sencilla razón de que está en confrontación directa con la Ley Natural y cuyo final está escrito en los epílogos de una misteriosa "acción reacción" de la Ley Natural que en filosofía se conoce como Entropía. Recordemos lo que sucedió con la Unión Soviética, gigante de pies de barro que utilizó la praxis y el experimento social más antinatural, inmenso y aparatoso de la historia moderna y que en sólo veinticuatro horas se desmoronó como un castillo de naipes.

                                                                         
August Comte, fundó una nueva religión basada en su Sistema de Política Positiva y el Tratado de                                                                                   Sociología

Toda esta escenificación social que contemplamos a diario durante tantos años no son en realidad los verdaderos propósitos del feminismo, estamos viendo la parte exotérica, los verdaderos proyectos del feminismo no están en transformar la sociedad y acabar con el patriarcado por mediación de leyes y represiones e intimidaciones sociales, las más inteligentes y ambiciosas saben que para transformar la sociedad, lo primero, sería cambiar y manipular las causas. Y la causa primordial se encuentra en el ser interno personal, hay que transformar y cambiar el alma individual de las personas, desvinculando los estándares del monoteismo occidental, creado al servicio de una concepción de un Dios patriarcal que guarde los intereses creados de la tradición Cristiana. Toda esta filosofía no es tan sencilla como pretenden las teólogas; articular la relación entre Dios y el mundo en base a la subjetividad femenina, anula el Misterio de la Revelación que representa lo Divino como voluntad superior de TODO lo que existe en el mundo, "Hágase tú voluntad y no la mía" necesaria y humilde actitud para comprender o intuir los misterios. En el Cristianismo no se puede  pretender dominar la voluntad de Dios para llegar a obtener la Gracia. Los deseos, las imágenes y metáforas no son conceptos filosóficos, y el rango que dan a la divinidad tal como aparece en los escritos feministas no siempre son claros, la razón consiste, en que esta nueva religión materialista exige más precisión y clarificación conceptual. Mientras que a los teólogos tradicionales les gusta trabajar con la imaginación, símbolos y metáforas como soporte y guía de sus estudios y teorías.

                                                                           
                                                Sacerdotisa de la iglesia progresista de Suecia.


En algunos artículos de Naming Ourselves llamados, -Mujeres religiosas, lo que está en juego- "Crítica feminista de la filosofía y la religión tradicional" nos hace ver que hay feministas de espíritu delicado y fino, y que llegan a comprender que los sentimientos o experiencias positivas tienen que ír unidas a la sensación de la subjetividad, pues es esencial para que nosotras podamos llegar a obtener una existencia gloriosa, al igual que un Dios que nos ayude y nos guíe en el camino. Algunas mentoras del feminismo están convencidas desde hace décadas, que la historia demuestra que la degradación moral de la mujer se debe más a las supersticiones teológicas que a todas las demás influencias sociales juntas, las feministas suelen llamarlo muy finamente "las distorsiones de  la tradición". Para estas feministas las expresiones y las formas en este campo son importantes, es entonces cuando adoptan los roles que son más valorados y distinguidos de la masculinidad tradicional, "la reflexión filosófica", entonces es, cuando estas mujeres intelectuales se ponen estupendas y atacan con las mismas armas a teólogos, filósofos y pensadores tradicionales europeos, pero no a todos... de la escolástica y la neoescolástica sólo se limitan a tratar de ridiculizarles sin llegar a profundizar en los asuntos más complejos de la filosofía, para ellas es mucho más sencillo esta postura, que enfrentarse con aquellos que desmontaron toda la filosofía que Averroes nos quiso introducir de rondón en Europa, filosofía basada en el seudo-aristoteles:  Alberto Magno y su discípulo Tomás de Aquino lo relegaron a algo anecdótico.

                                                                     

Mary Daly fue una teóloga y filósofa feminista radical, académica de una institución jesuita durante                                                                      más de treinta años.

La máxima ambición del feminismo consiste en transformar el alma de las gentes, nace entonces -"La filosofía feminista de la religión"- la finalidad consiste en proporcionar una comprensión crítica (-Teoría activa de la Crítica Escuela de Franckfurt-) y sobre todo, los diferentes conceptos religiosos, creencias y rituales de la religión. Estas teólogas no persiguen que la sociedad se convierta en base a escenificaciones groseras de una manga de descerebradas analfabetas tipo FEMEN que estén montando el pollo día sí, día también; no pretenden una sociedad totalmente laica y atea, lo mismo que tampoco pretenden fundar una nueva religión. La finalidad consiste en cambiar y reformar desde las esencias todas las religiones a nivel global, transformando todos los conceptos y misterios a conveniencia. La idea es inteligente, pues todos aquellos que han pretendido fundar una nueva religión han fracasado y han sido relegados al olvido. Recordemos a August Comte y la filosofía positivista, que basándose en la sociología crea una nueva religión para llenar el vacío espiritual del hombre moderno. La religión del positivismo amenazó con controlar las conciencias bajo el sometimiento de la autoridad de los que mejor podían controlar la sociedad, los sociólogos. Comte se convirtió en Papa, y el positivismo quedó relegado a ciertas minorías que auguraban el futuro del mundo a través de la sociología, en sus comienzos la creación personal de su Iglesia recibió las bendiciones de la Masonería brasileña, ya que estaban convencidos de que se estaban dando los comienzos de una nueva era para la humanidad. También Robespierre comprendió que el ser humano no puede vivir sin una religión en que apoyar sus anhelos espirituales, pretendía fundar una nueva religión utilizando muchos rituales de la escatología cristiana. No tuvo tiempo de realizar estos proyectos, cuando menos lo esperaba le llevaron a la guillotina con su flamante traje azul celeste. se le olvidó lo que el cura de su pueblo le enseñó en la niñez cuando realizaba ejercicios espirituales, y le decía... -El hombre propone y Dios dispone-.
         
                                                                       
         La arzobispesa Antje Jackelen con el Papa, una progre y un comunista peronista están                                                            destinados a entenderse por el "bien"del NOM


Es muy importante para las teorías feminista, que han descuidado con frecuencia el estudio académico de la religión en cuanto a la filosofía analítica de la religión se refiere, pues rara vez se tiene en cuenta el género o la raza o clase, estas son las causas de que las mentoras feministas Ann Whitehead, Luce Irigaraque, Nancy Frankenberry, Marilyn Thie  entro otras,  muestren sus teorías feministas de integración en la espiritualidad, las religiones, y la filosofía política, como dice en alguno se sus artículos Caminos de Empoderamiento de la mujer (www.pathways-of-empowerment.org).
              La esencia del feminismo en este siglo sigue el camino trazado por los globalistas que son los que verdaderamente manejan los hilos y financian todo tipo de proyectos destinados a crear un nuevo orden mundial de pensamiento único a todos los niveles, el feminismo como herramienta para transformar y crear una nueva religión será fundamental, los globalistas saben que una sociedad sin religión sería un fracaso, esa es la razón de que financien y den impulso a la creación de una nueva mística que debe promover la eliminación de la desigualdad de "género" (¿?) y tener en cuenta la multiplicidad, diversidad y diferencias de seres humanos y tendencias sexuales, y cada uno se asigne un sitio en la nueva religión.

                                                                               

https://www.google.es/url?¡Finlandia toca fondo! Un jurado de adultos nombra “gay del año” a un niño de 15 años y el “premio” se lo entrega… ¡la obispo luterano de Helsinki!

                                                                                 
                                                               Infórmate, no lo dejes pasar  

EL NUEVO ORDEN MUNDIAL

por Martín Lozano


GÉNESIS Y DESARROLLO DEL CAPITALISMO MODERNO

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martes, 11 de octubre de 2016

La estética brujeril en los tiempos modernos.





                                                   


                                                   






La bruja y el brujo tradicional de aspecto repugnante, de nariz de berenjena, ojos prietos, mirada de mono y ausencia de gaznate, protuberancias en el esternón y joroba central, han dado paso a otra imagen más viable para los tiempos que corren. Aunque los fundadores de sectas y movimientos mantienen un aire tradicional como puede ser Aleister Crowley, Randolph Paschal Beverly,  Gerald Brosseau.etc.etc. (presentados en las fotos de arriba por este orden) la tropa se moviliza y adopta una estética brujeril que se centra fundamentalmente en el botox, estiramientos, labios de tipo polinesio, narices chatas con marcada visualización de los orificios nasales, silicona, liposucciones, rayos UVA, elixires sintéticos de efectos inmediatos, tatuajes y símbolos paganos en las pieles multirraciales, etc.etc.
              La estrategia utilizada por el Demonio en los dos últimos siglos es hacernos creer que Él y sus legiones no existen. No olvidemos que unas de las batallas más importantes ganadas por el Demonio se desarrolla en los últimos Concilios desde La Modernidad. El Mal se diluye en "algo" abstracto. En la oración del Padre nuestro el creyente finaliza diciendo "líbranos del Mal" cuando durante siglos era, líbranos del Malo, o, líbranos del Maligno, Amén. El nombre de Satanás o el Maligno es borrado de todos los Sacramentos, siendo así borrado de la existencia consciente del creyente. Ya nadie cree en Satanás. Sólo los demonólogos y exorcistas.
              De las muchas reformas postmodernas que impusieron en el Concilio Vaticano Segundo hubo una que la hicieron desaparecer apresuradamente de la Eucaristía nada más terminar el Concilio; la muy popular y conocida oracion conocida como Coronilla de San Miguel Arcángel, oración que había escrito el Papa León XIII y que tenía que ser recitada después de cada misa y que obraba como un poderoso exorcismo protector para la Iglesia.
             Para entonces Satanás ya había instalado su fétida "Capilla" en el interior de la Iglesia con el beneplácito de sus "hijos" expuestos con nombres y apellidos en la revista Panorama en un artículo escrito por Mino Pecorelli el 10 de agosto de 1976 titulado “La Gran Logia Vaticana”. Mino Pecorelli era un antiguo miembro de la logia P2, denunció la infiltración masónica en las alturas de la Iglesia, y de forma misteriosa fue asesinado en Roma el 22 de marzo de 1979.
           
                                                                         

                                                                                 
                                                                          Asesinato de Mino Pecorelli

Pero dejamos los rituales satánicos de las altas esferas y mejor nos centramos en lo que se ha convertido en una epidemia social que podemos constatar en nuestra vida cotidiana.
                La estética y la práctica empleada durante años para el desarrollo de los pactos diabólicos que se hacían en la Edad Media estaban sujetos a las leyes del bajo astral y el dominio obsesivo bajo el terror de la persona interesada que se entregaba a esos pactos.
               En la actualidad, todo ha cambiado menos la manipulación psíquica y la obsesión invisible a que están sometidos los que han realizado un pacto con el Demonio a nivel interplano, sea de manera consciente o inconscientemente; en definitiva los brujos y las brujas en la actualidad buscan lo que han buscado durante siglos los hechiceros-as a través de los tiempos, sencillamente, poder y dinero y ser temidos en la comunidad en que viven, ya sea por el reconocimiento social y por el terror que provocaban en sus semejantes.
               Jean Bodín, sostenía, que el peor tipo de bruja eran las brujas parteras que utilizaban sus prácticas en la destrucción de la fuerza generativa en las mujeres, provocando el aborto y utilizando los miembros, esencias y vísceras de los niños en la preparación de ungüentos y pócimas mágicas para la preparación de todo tipo de hechizos y maleficios que emplean en sus macabras reuniones en donde se sacrificaban niños recién nacidos o adolescentes vírgenes, para seguidamente devorarlos y concluir con una orgía promiscua en busca del éxtasis sexual y el acoplamiento entre íncubos y súcubos.
               Para el mundo moderno, el Malleus Maleficarum de Heinrich Kramer y Jacob Sprenger, la obra de Bodin, Gilveriun Lasso, Arcangelo Pretorius, Michelet, Caro Baroja, y toda la obra infernal de Papus, y el demonólogo Frederich Koning, etc.etc. solamente nos sirve para tener un referente histórico y poder comprender el mundo de la magia negra y la brujería en Europa en los siglos pasados.
               En el Macbeth de Shakespeare se muestra un hechizo ( No cese, no cese el trabajo aunque pese, que hierva el caldero y la mezcla se espese.etc.etc.) que solamente se utilizaba con los poderosos, y por tanto guardado secretamente por las brujas, ya que nunca se empleaba con las capas sociales más bajas, pues se requería la colaboración de demonios obsesores que llevasen acabo este "trabajo" con garantías de éxito.
              Durante el Renacimiento se fueron añadiendo leyes al Derecho Romano para que no se extendiesen las prácticas que impedían la reproducción, especialmente la anticoncepción, la homosexualidad, el aborto y el infanticidio, costumbres abiertas y desinhibidas que importaron las muchedumbres e invasiones paganas orientales expulsadas por el Imperio Bizantino y que prendieron fuertemente entre los desheredados y descontentos de Europa Occidental.
              El conocimiento de las ciencias ocultas que nos ofrece Shakespeare en todos sus escritos, es quizás unas de las muchas dudas que pone en entredicho que fuese él quien escribiese las obras que publicó y que muchos atribuyen a Francis Bacón.
              Los sacrificios de seres humanos en la actualidad están más vigentes que nunca, se sigue sacrificando niños e inocentes en Misas Negras, el Mal, el Demonio solar Sorat y Ahriman, el inspirador de fuerzas retardatarias que penetra en la cultura moderna con aberrantes formas de expresión, inspirador de la ciencia materialista, el comercio y el pensamiento científico semi-consciente pervertido y carente de ética.
              Sumándose a este despligue del Mal, están los Asuras orientales desplazados por todo Occidente (La globalización interplano es tan real como la luz del sol que nos calienta y alumbra) requieren sus dosis masivas de "tonus vital" para asentar su poder y razón de ser; las víctimas cuanto más inocentes mejor que mejor, nadie está a salvo, unos de forma consciente y otros de forma inconsciente, ya sea por la técnicas invisibles que utilizan los demonios obsesores para atrapar y obsesionar a los que son incapaces de tener moderación, ética y moral evangélica, el abuso de drogas o la simple ignorancia, puede ser vehículo activo de las prácticas más repugnantes y manipulación de la juventud, no hay más que ver a los jóvenes actualmente, superan a las prácticas que se entregaban sus padres, me refiero a los que se formaron hace unas décadas en la música rok y el Underground. que aplaudían enfervorizados cuando sus ídolos les orinaban en la cara, y les arrojaban sus excrementos y eyaculaciones desde el escenario; mientras esto sucedía por los años 60, los movimientos negros como los Black Panther se sentían felices de ver como la juventud blanca se arrastraba por el fango y se introducían en los movimientos antisistema controlados por la CIA, inundándolos de heroína, y los "popes" más influyentes de estas generaciones como Allen Ginsbert lo veían como la más sublime manifestación de libertad de expresión. 

             ¿Quién, fulanito de tal...? Pero si es un chico maravilloso Bob Dylan y su jefe el diablo ...-Al llegar a un pacto con estas entidades, sea consciente o inconscientemente,el dinero, el reconocimiento social y la vida material está garantizado, todo en este mundo funcionará a la perfección, hasta el último detalle estará en perfecto rodaje, no tendrán ningún contratiempo ni jamás se le estropeara el coche o se les estropeará el calentador de agua del cuarto de baño.
            Todo el proceso estará en marcha, incluyendo el mito real de El retrato de Dorian Gray, tan real y auténtico que en su día será presentado de forma ineludible por el Guardián del Umbral.
             El verdadero filósofo ocultista despierto y consciente, siempre tiene presente la presencia del Mal, conoce perfectamente su naturaleza y procedencia , y por tanto debe de señalar que el Mal es extraño y ajeno a la humanidad.
             También es consciente de que existe una insignificante y cualitativa minoría de hombres poderosísimos que han escogido el Mal dentro de sí, de forma libre y responsable y con pleno conocimiento y voluntariedad, siendo los representantes del poderoso Ser que los ocultistas denominan el "Príncipe del Mundo". Estos círculos de poder, logias, sociedades secretas o como quieras llamarles, poseen los recursos para ejercer sobre la inmensa mayoría de la humanidad una fuerza y una presión que hasta el momento no se ha podido superar, siendo la única solución de liberación la aceptación de Cristo en tu corazón sin ningún tipo de reservas.

El bien, la paz , la cooperación , la hermandad en el mundo, la felicidad, son objetivos inalcanzables. El demonio domina el mundo.(El reino del Demonio, Wilhelm Reich, pag 16)



                                                                                  


Michael Aquino junto a su mujer eran miembros de la Iglesia de Satán cuyo fundador era su amigo Anton LaVey. Michael Aquino es agente de Seguridad y general del Ejército en inteligencia y guerra psicológica. En 1973, Aquino pasó a director ejecutivo del Batallón 306 de Operaciones Psicológicas, simultáneamente a la fundación de la Iglesia de Set.
            A día de hoy, Michael Aquino es el más alto mando de la NSA (National Security Agency – Agencia de Seguridad Nacional), junto con el general Black y el general Heiden. Es importante recordar que el general Michael Aquino es, primeramente y antes que nada, un especialista militar con más de 40 años de experiencia en contra-insurgencia y guerra psicológica.














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por Martín Lozano


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miércoles, 27 de julio de 2016

La Nobleza Negra veneciana y la Reforma.


                                                                             
                           
                                                                              Gasparo Contarini


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Webster Tapley nos presenta la documentación que demuestra cómo Venecia crea la Reforma y por efecto natural surge la Contrarreforma, con el fin de dividir y socavar el Imperio Español, y después de la importante ruptura con Roma y el Papado bajo control español, fomentar el protestantismo y anglicanismo con la persecución y exterminio del Catolicismo primero en Inglaterra y después en el resto de Europa.          
            Bien, esta historia conspiranoica aunque esté perfectamente documentada tiene cierto atractivo, porque recuerda un poco a la obra histórica novelada "Q" que ni Dios sabe quien la ha escrito.
            La oligarquía veneciana junto con la comunidad judía inglesa y la Orden del Cardo y la Orden de la Jarretera, fundan la Royal Society y posteriormente la fracmasonería, convirtiéndose éstos en amos de lo que hoy son las familias de la oligarquía mundial que controla todos los intereses capitalistas del mundo.
            Según Webster Tapley el protestantismo es un experimento, un híbrido nacido de las mentes de lo que fue el Partido Veneciano para dividir al Catolicismo y destruirlo. Weber y Werner Sombart atribuye al Protestantismo, y particularmente al Calvinismo, la génesis y las condiciones que sembraron el terreno para el surgimiento del Capitalismo Moderno.

                                                                     
El rey Don Juan Carlos con los atuendos y parafernalia masónica de la Orden de la Jarretera.

Trevor Ropper hace un estudio muy amplio sobre las tesis de Weber, los hombres que acumulaban riquezas y bienes antes de la Edad Antigua y Media y posteriormente al Renacimiento solían ser o aventureros y judíos, la mayor parte diferenciándolos del capitalismo racional y burocrático que significó al nacimiento del capitalismo moderno que en la actualidad está extendido en todo el mundo,  y que Calvino asentó incluso haciendo desaparecer conceptos del Nuevo Testamento para animar al cultivo de las actividades y despenalizar la usura.
                 Webster Tapley menciona a Paolo Sarpi ¡vaya pájaro! y qué razón tiene. Sarpi, fraile servita temible conspirador, sus escritos y discursos contra Roma y España eran terribles, se cree que el Papa Paulo VI dio vía libre para su ejecución, sufrió varios atentados de los que salió ileso, toda su vida estuvo protegido por el senado veneciano haciédole miembro del siniestro Tribunal de los Diez
                 Pero anteriormente desde tiempos de Enrique VIII cuando los venecianos colonizan Inglaterra por el Partido Veneciano, Paolo Sarpi y su amigo Fulgencio Micanzio, también fraile servita, y los conspiradores  Pietro Pompanazzi, los Giovani, Giammaría Ortes, Gasparo Contarini, y el peor de todos el fraile franciscano Francesco Zorzy (Harmonia Mundi) agente de la inteligencia veneciana que fue el impulsor de la colonizacion de Inglaterra, y presunto asesino de Christopher Marlowe. Sí, sí. sobre este franciscano recaen todas las sospechas de la muerte de Marlowe. Es cierto que el poeta tenía que haber sido más prudente en identificar el personaje de Francesco Zorzy como Mefistófeles en su obra El Doctor Faustus. Pero el pobre, tan joven no sabía con quien se la estaba jugando.
                                                                                   
                                                                               
                                                                                              Calvino

La Nobleza Negra veneciana pretendían impulsar un nuevo Imperio Romano mundial, con su capital en Venecia, Fue sustituido por un nuevo programa de un Imperio Romano mundial con su capital en Londres, que fue modificado al ser integrado por los judíos para formar el Imperio Británico. Los ingleses, la masa ovejamatrix ni se entera, ellos a sus birras- pintas, y a seguir mirándose el ombligo y a sus Juegos Olímpicos Illuminatis.
                Cuando la nueva sociedad se asentó con una diferente proyección espiritual y una filosofía mecanicista más apropiada para sus fines. Uno de ellos, el que les corría más prisa, era la legalización de la usura, y aparece la figura de Calvino, encargándose de hacer una desvergonzada reforma con intenciones puntuales para impulsar cambios sociológicos en beneficio de una clase social. Este sujeto despenaliza la usura e ignora descaradamente pasajes esenciales del Nuevo Testamento y continuó su vida llamándose cristiano, con un pequeño matiz, no le importa que le llamen hereje. San Mateo.19.16.21.26. San Marcos. 10. 17. 21.23-25. San Lucas. 18.18.22-25. San Lucas. 18.9-14. San Lucas.16.8-15. San Lucas. 12.13-34.
                Normalmente el hereje se opone a la Revelación, cambia parte de los criterios establecidos y reforma aquellos que son consenso y regla jurídica de la comunidad de creyentes. El hereje normalmente es un apasionado creyente que busca la ruptura en busca de lo que el considera la autentica tradición, regresa a los orígenes como punto de partida para su reforma y si su impulso es fallido normalmente se convierte en un místico. Calvino fue una marioneta del recién nacido capitalismo moderno.
              Los sinvergüenzas se abren paso a codazos empiezan a tomar posiciones, los mejores por su natural moral y ético van desapareciendo; por ejemplo, la eterna disputa entre Newton y Leibniz, le costó la vida a este último. Al pobre Leibniz, le hacían la cama el amigo de Newton, Samuel Clarke que se carteaba con Leibniz para sacarle todo tipo de información, en unión con un oscuro personaje llamado Antonio Conti, teórico de la magia geométrica. Este último personaje de gran influencia le abrió las puertas a Newton de la British Royal Society haciéndole presidente de esta institución y director de la Casa de la Moneda (Mammon) al poco tiempo Leibniz se moría de asco.
              Inglaterra era ya desde hace tiempo una colonia dominada por venecianos y judíos, y éstos sabían que Newton siendo un fraude representaba las teorías enmascaradas como ciencia, impulsando desde ese momento la guerra epistemológica, y que en estos momentos vivimos como una farsamatrix descomunal,
              Venecia se sentía gravemente amenazada por España y la Iglesia Católica y comprendió que Inglaterra era la clave de la destrucción de España, Flandes y los Países Bajos son el taller de entrenamiento del Imperio Español, y al controlar el Canal de la Mancha se rompe la ruta marítima de España hacia los Países Bajos debilitando a España de forma irrevocable y de hecho es lo que ocurrió durante la guerra de los treinta años.
               La obra del pensamiento de Weber puede aclarar bastante la relación de los reformadores y el nacimiento del capitalismo como lo conocemos en la actualidad. También Werner Sombart atribuye al Protestantismo, y particularmente al Calvinismo, la génesis y las condiciones que sembraron el terreno para el surgimiento del Capitalismo Moderno.
               Todos estos datos están documentados por los embajadores venecianos que encabezó el siniestro monje franciscano Francesco Giorgi (Zorzi) Harmonía Mundi, que dispuso todo lo necesario para la formación de la iglesia Anglicana con el primer Arzobispo de Canterbury Thomas Cranmery asentar definitivamente el poder veneciano en Inglaterra.
               Las bases que impulsaron la conspiración contra el Imperio y la Iglesia y la formación de la Leyenda Negra puede ser interesante para el que quiera entrar en estas cuestiones.
               El historiador italiano Tundo Luigi en su obra La conspiración veneciana nos habla de Gasparo Contarini de una de las mas importantes familias nobles de Venecia, creando un grupo conocido como "I Spirituali" reformadores que generaron todas las bases esenciales del protestantismo.

Esta es la novela histórica de marras. Según la información que me pasó Virna. -Luther Blissett- es un personaje inexistente, detrás de este nombre se dice que hay cuatro o cinco escritores, todos italianos y quizás alguno austriaco, creo.
            Ahora se agrupan en el Luther Blissett Project. Son, Federico Guglielmi Roberto Bui, Luca Di Meo, Giovanni Cattabriga. Esta novela histórica es de lectura obligatoria para comprender bien aquella época, aunque muchos de los personajes que menciona Webster Tapley no están reflejados en Q, siendo al parecer de mucha importancia. 
                                                

Regresando a la obra de "Q" Recuerdo que en una cena de sociatas, y que obligadamente tuve que asistir. Me tocó de compañero un sindicalista muy fino, que al quitarse la chaqueta, espolvoreaba la caspa que tenía posada en los hombros, perplejo contemplé como bajaban las células y partículas casposas sobre la suculenta comida de los que estábamos a su lado; huelga decir que yo no cené nada, no paraba de hablar y no quitaba ojo a la chavala de delante, decía que era teólogo aparte de arquitecto técnico, yo le pregunté ingenuamente que si eso, era lo mismo que aparejador, y se mosqueó un poco. ¡No! ¡No!. ¡No señor! ¡Arquitécto Técnico! ¡Eso de aparejador no existe! ¡Acaso te crees que todavía estamos en el franquismo!. Y yo pensaba para mí ¿Y este HP por qué me tutea? Habló, habló y habló todo el tiempo que duró la cena, sobre teología y la obra de "Q" que yo era la primera vez que oía hablar de ella. Yo no fumo, pero en aquella época me regalaron una caja con unos estuches de cirarrillos puros pequeños marca Davidov y como soy algo esteta me los llevé a la cena; el "gañán", primero me pidió uno para probarlos, y como estaban encima de la mesa, me dejó la cajita tiritando, la mala bestia, ya ni los pedía, los cogía directamente.
            El desvergonzado cuando ya estaba algo "bolinga" me preguntó si yo era de la "cáscara amarga". La verdad en ese momento no entendía lo que me quería decir. Si hombre ¿qué si eres rojo coño? ...guardé silencio unos segundos, y le pregunté que si yo tenía pinta de rojo, teníamos un espejo detrás y nos dimos la vuelta y mirándonos a los ojos a través del espejo le dije. Ni física ni metafísicamente yo podría ser rojo, iría en contra de mi naturaleza. El gañán se calló y ya no me dirigió nunca más la palabra.
              Yo pensé. Bueno, aquí tenemos a un rojillo teólogo, creo que fue una moda que se extendió entre algunos de estos meapilas. Retórica bufa, insustancial y anacrónica: resulta, que para este tipo de gente tiene mas vigencia y estímulo intelectual la teología que hacer crucigramas, los rojos se hacen teólogos. Como adorno estético les atrae y deleita a su apagado espíritu, bien es verdad que lo necesitan.
               He buscado el menú y los sociatas nos sirvieron un menú digno de príncipes, eso sí, yo no cené nada y dejaron las alfombras y el suelo que parecía que por allí había pasado una recua de okupas.

Degustación de un menú compuesto por, delicias de calabacín y alcachofas sobre salsa de albahaca, centollo y lomo de merluza perfumado a la vainilla, tabla de quesos, y mousse de lima con gelatina de té de jazmín, todo ello regado con un vino de la Ribera del Duero, un Albariño y Moe Shandon reserva del 85, café copa de armagnac y un cohiba Behike 54.y para ellas copita de Tía María o anisette.



                                    


La conspiración veneciana.
Por  Webster G. Tarpley
Conferencia pronunciada en el ICLC en 1981 Publicado en Campaigner en septiembre de 1981
     
Introducción

El periodo histórico presente está marcado por la convulsa inestabilidad de las instituciones y tiene una importancia muy especial para aquellos que quieran basar sus acciones en el conocimiento adecuado del proceso histórico. Este conocimiento sólo puede venir mirando la historia como el juego de dos conspiraciones contendientes entre los Platónicos y sus adversarios epistemológicos y políticos, y no hay mejor camino para comprenderlo que el estudio de la Historia a través de la Oligarquía Veneciana, ejemplo de despotismo y de maldad.  Venecia, era conocida por sus habitantes como la Serenissima Reppublica, pero no era una república en el sentido que tiene la institución americana, tal como James Fenimore Cooper escribe en el prefacio de su novela El Bravo. Sus siniestras instituciones se continuaron a lo largo de quince siglos o más, desde los últimos años del Imperio Romano en su escisión con Bizancio, hasta las Guerras Napoleónicas. Eso es decir ayer en términos históricos. Venecia supone el estilo de gobierno Babilónico, contagiado de decadente antigüedad, golpeando como un látigo en la espalda de los Estados modernos.  La continuidad de Venecia durante más de mil quinientos años, es la continuidad en primer lugar de sus oligarquías y del paraguas de su comediante gobierno. Pero le debe más aún a la implacable aplicación de un método característico de Stato y de su aparato de inteligencia. Venecia nunca sobrepasó apenas los cien mil habitantes, sin embargo se aupó hasta el grado de superpotencia en el siglo XIII, y consiguió mantenerse así hasta la Paz de Westfalia en 1648 gracias al magnífico desarrollo de su política exterior, sus embajadas, sus departamentos de inteligencia exterior e interior y su ingerencia en operaciones en otros países.  Como se demostrará en los detalles de éste texto, Venecia convirtió en el centro de sus aspiraciones destruir los avances de la civilización Europea de los siglos XI y XII, y lleva una aplastante carga de culpa sobre la ascendencia y predominio de los Black Guelphs y la llegada de la peste negra.  Los venecianos aportaron recursos de inteligencia al ejército mongol de Genghis Khan y sus herederos. También estuvieron involucrados en el saqueo de Bagdag y en la serie de impedimentos que retrasaron su renacimiento durante el siglo XIII.  Los venecianos fueron mortales enemigos del humanista Paleologue y de su dinastía en Bizancio. Intentaron destruir a Gemisthos Plethon, Cósimo de Medicci, Leonardo da Vinci, Niccolo Maquiavelo, y a todo el renacimiento dorado Florentino, conspirando con éxito para su destrucción. La influencia veneciana resultó decisiva para el fin de la era de Elisabeth I (aperturista y renacentista) y la llegada de la lúgubre era de Jacobo I.  Las relaciones públicas venecianas fueron responsables de la conversión del hereje de provincias germano, Lutero, en gran heresiarca conductor de una jauría de iluminados. No contentos con hacer naufragar esta operación contra la iglesia, Venecia fue más tarde la "madre" para el insípido nómada Ignacio de Loyola y su Orden de los Jesuitas.   Después del Concilio de Trento, Venecia sirvió también como base de operaciones para la Filosofía Liberal, oscurantista y anti-Leibniziana. De éste modo utilizó a Thomas Malthus y Jeremy Bentham para, a través de la política económica británica, golpear con el radicalismo filosófico británico a toda la humanidad. Aunque Napoleón Bonaparte tuvo el mérito de forzar la liquidación formal de éste odioso organismo durante la Campaña Italiana de 1797, su acción no tuvo el efecto deseado. El cáncer, por así decirlo, había tenido ya tiempo para extenderse por Génova, Ámsterdam, Londres y otras ciudades. Así, aunque el poder político soberano de Venecia se había extinguido, su método característico de actuación seguía con vida, sirviendo de incubadora a lo que más tarde, durante el siglo XX conoceríamos como fascismo, primero en su rol expansivo cultural protofascista de la mano de Wagner y Nietzsche, y luego sponsorizando a políticos fascistas como Gabrielle D´Annunzio y Benito Mussolini.    Los Venecianos tomaron parte en la acción del Plan Parvus para desmembrar Rusia, y es muy probable que fueran los únicos responsables, sorprendiendo a todo el mundo incluyendo al gobierno Británico, del desencadenamiento de la Primera Guerra Mundial en los Balcanes.   Más importante aún, Venecia está todavía hoy profundamente involucrada en la Fundación Cini y la Sociedad Europea de Cultura, think thank y escenario para el Club de Roma y sus destacados asociados. Venecia es la patria supranacional del Gang de la Nueva Era Oscura, es el símbolo unificado de la más extremista, utópica y lunática sección de la comunidad de los servicios de inteligencia en la actualidad.   Reconozcamos a Venecia hoy. Tendremos que echar un vistazo desde la imbecilidad monetarista de Paul Volcker, hasta el fanatismo ideológico que recorre el Bank of America, el Chase Manhattan, el Bank for International Setlements y todos los demás. Reconoceremos el inconfundible hedor de los canales de Venecia pudriendo los palacios de mármol de generaciones de parásitos corroídos por el mayor cinismo y crueldad, que la humanidad haya conocido jamás.
 
Los orígenes

             En la Edad Media los venecianos eran conocidos como el arquetipo del parásito, “la gente que ni siembra ni cosecha”. Para los griegos eran el equivalente a los sapos de los pantanos. En Alemania una leyenda popular describía a los mercaderes de Venecia como una especie de titiriteros que robaban el corazón a los hombres dejando una fría piedra en su lugar.   La esencia de Venecia se encierra en el símbolo de la ciudad, el León Alado de San Marcos que llevaba la falaz inscripción “ Pax tibi Marce, evangelista meus”. La quimérica figura venía de Oriente, de algún lugar entre Persia y China. Este símbolo es manifiestamente pagano y su relación con San Marcos se estableció tardíamente mediante una inscripción, tras una supuesta visita del santo a las lagunas venecianas. Para respaldar esta historia, los venecianos robaron el cuerpo de San Marcos de Alejandría, en Egipto, tal y como lo refleja el cuadro de Tintoretto que recuerda este momento.   Venecia mira al Este, hacia Levante, Asia Menor, Asia Central y el Lejano Oriente, hacia sus aliados de Asia, y especialmente, hacia las oligarquías chinas con quienes compartió negocios y guerras. Esto explica porque la vida en Venecia tenía en ocasiones rasgos semi-orientales. El rasgo más relevante era el status de las mujeres que el Dux Mocenigo exhibía ostentosamente como un harem.   Hoy Venecia se asienta en la línea que va desde Lübeck a Trieste, la demarcación que separa a La OTAN del Pacto de Varsovia, aproximadamente la misma demarcación que delimitaba a los campesinos libres de los siervos de la gleba en el siglo XVI. Con anterioridad también fue la demarcación entre el imperio Otomano en el Este y la Cristiandad en el Oeste; y aún antes había sido la demarcación entre el Sagrado Imperio Romano y el Imperio Bizantino. En esta parte del norte del Adriático fluye el río que viaja desde la cara sur de los Alpes Dolomitas y de los Alpes Julianos. Su nombre es el Po. Este río, 300 años antes de Cristo, se desplegaba al norte del Adriático formando un cinturón de pantanos, lagunas y marismas de unos 500 kilómetros cuadrados de extensión, desde la ciudad de Rávena hasta la base de la península de Istria, dónde confluyen hoy las fronteras entre Italia y Yugoslavia.

                En el centro de este sistema estaba Aquilea, punto de partida de un importante trafico comercial que viajaba de Norte a Sur cruzando desde el Paso de Brenner al Valle del Danubio y Bohemia. En Aquilea se asentaba el patriarca de la Iglesia Cristiana, pero ésta tradición era eminentemente pagana y arropada por el ritual del antiguo culto egipcio a Isis. Para el año 404, Rávena, y no Roma, era la capital del Imperio Romano de Occidente. Tras la extinción de ésta sección del Imperio Romano, Rávena fue la sede del gobierno de Teodoríco el Ostrogodo, cuya corte visitó Boecio. Después Rávena fue la capital de la Italia vencida por los bizantinos.  Las islas de los pantanos resultaban invulnerables para la época (algo así como Suiza lo fue por su orografía durante la II Guerra Mundial) y se convirtieron en refugio de la aristocracia Romana que pretendía escapar tanto de los Godos, como de los Hunos o los Lombardos. Entre los años 300 y 400 después de Cristo, ya se registran apellidos de Grandes Familias cuyos nombres resultarían mas tarde infames: Candiano, Faliero, y Dandolo. La leyenda habla de la gran afluencia de refugiados durante las incursiones de Atila el Huno en 452 después de Cristo. Varias áreas fueron colonizadas incluyendo la actual ciudad de Torcello, después la administración se asentó en un lugar llamado Rivus Altus, nombre que con posterioridad degeneró a Rialto, que es dónde está la ubicación actual de Venecia.  El nacimiento oficial de la Urbe Condita se sitúa el 25 de marzo de 721 después de Cristo, habiendo sido elegido en 697 Paoluccio Anafesto, primer gobernador de la comunidad de los pantanos, recibiendo el nombre de Dogo, el equivalente veneciano de la palabra latina Dux o de la florentina Duce. El hecho más significativo de todo éste periodo es la supervivencia y posterior desarrollo de Venecia, gracias a la alianza con el torticero Emperador Justiniano de Constantinopla. Esta alianza fue fortaleciéndose con los años gracias al matrimonio endogámico entre el Dogo y una oligarca veneciana emparentada a su vez con la nobleza de Bizancio, donde una facción encarnó las siniestras tradiciones supervivientes del Senado Romano durante un milenio después de la caída de Roma en 476.   Las familias venecianas estaban divididas en dos categorías. Primero los herederos de las antiguas familias, los Longhi, quienes podían retrotraer sus orígenes con antelación al año mil. Los Longhi incluyen nombres tristemente célebres en la historia europea: Dandolo, Michael, Morosini, Contarini, Giustinian, (quizá emparentados con el emperador bizantino), Zeno, Cornaro, Gradenigo, Tiepolo y Faliero. Estas viejas familias mantuvieron el monopolio del Ducado, el cargo de Dogo, hasta 1382. A partir de entonces se vieron obligados a admitir a los Curti, una serie de familias advenedizas, en los más altos puestos del estado. Después de aquello nuevas familias como los Mocenigo, Foscari, Malipiero, Vendramin, Loredano, Gretti, Dona y Trevisano, se encaminaron hacia la ascendencia.   Estas familias y el Estado que construyeron crecieron en riqueza parasitando el comercio, especialmente el comercio entre Oriente y Occidente, que fluía profusamente hacia los mercados de Rialto. Pero la base de la opulencia veneciana provenía de la esclavitud practicada contra turcos, magrebíes, mongoles, sin excluir a griegos e italianos, que cotizaban muy alto como esclavos de galeras. Este mercado incluía germanos y rusos, que eran embarcados en Tana, puerto avanzado de los mercaderes venecianos en la desembocadura del Don, la más alejada esquina del mar de Azov. Después fueron los africanos los que llenaron las bodegas de los barcos de la nobleza de la Sereníssima República.  La política económica de la esclavitud.
                Durante los años del imperio marítimo veneciano, islas como Creta, Chipre, Corfú y Naxos se convirtieron en pequeñas sucursales de un holding que se extendía por todo el Egeo, dedicado a la labor de la comercialización de la esclavitud, a veces directamente bajo el régimen veneciano y en otras ocasiones bajo administraciones privadas de la oligarquía veneciana, como por ejemplo el clan de los Corner, que obtuvieron su fabulosa fortuna de la esclavitud.   En siglos posteriores los harenes del Imperio Otomano, de los Balcanes a Marruecos fueron abastecidos con  mercancía veneciana. Las tropas Turco-Otomanas también fueron abastecidas por mercaderes venecianos. Como recuerdo de aquella beneficiosa industria queda el nombre de una sección del puerto de Venecia llamado Riva Degli Schiavoni.   Hacia 1500, el oligarca veneciano Cristoforo da Canal, Almirante de la flota de la Sereníssima Reppublica del momento compuso lo que se ha descrito como un diálogo Platónico concerniente a los méritos de los esclavos de galeras:  “Los italianos los peores, los dálmatas superiores, los griegos los mejores y más bravos, aunque apestosos y repulsivos.”

                  Durante los siglos XVII y XVIII, Venecia estableció tratados con otros Estados como Bavaria, por los cuales adquiría a la población reclusa de estas naciones  para trabajar de por vida como esclavos de galeras.   Indistinguible de la trata de esclavos, la piratería era otro de los elementos propios de la economía veneciana. Las guerras con Génova y otras naciones eran esperadas con impaciencia, pues constituían la oportunidad de piratear sus naves, ya que la victoria o la derrota dependían más de que estas operaciones tuvieran éxito, que del combate de los navíos, o de los soldados que portaban.   La piratería oscureció perceptiblemente el comercio. Durante décadas llenas de violencia los venecianos extendieron su manto por el mundo mediterráneo liderando sus acciones. Venecia se convirtió en un lugar muy similar al Londres anterior a la Primera Guerra Mundial, cuando cientos de artículos provenientes de lugares estratégicos eran comercializados allí.   Los artículos más significativos eran las especias y las pieles de China e India, destinados a los mercados de la Europa Central y Occidental, quienes basaban su economía en la exportación a Oriente de su producción textil y metalúrgica, sin olvidar los metales preciosos. La producción de Venecia durante este periodo fue nula si exceptuamos las manufacturas de cristal de Murano. El rol habitual del típico mercader de Venecia era una mezcla entre usurero, comisionista e intermediario, protegido por el monopolio de las redes de distribución y transporte que las galeras de guerra proporcionaban.   La gestión veneciana del comercio fue irónicamente económico-dirigista.   Venecia sostuvo el monopolio de todo el comercio marítimo al norte del Adriático. Los funcionarios de la Serenissima Reppublica organizaron las flotas de galeras de tal modo que se enviaban una o dos veces al año a puertos de crucial importancia. Las galeras eran construidas en unos astilleros conocidos como el Arsenal, que durante siglos fueron los más grandes del mundo. Los astilleros arrendaban las galeras a los oligarcas y a sus socios mediante una especie de subasta, cada detalle de las operaciones de aquellas flotas de galeras, incluida la obligación de navegar en convoy, estaba estipulada en contratos regulados.   En el apogeo de Venecia las flotas de galeras eran enviadas a Tana y Trebizondo en el Mar Negro; a Creta, Rodas y Chipre en el tránsito a Beirut en el Levante; a Túnez, Trípoli, Argel, Orán y Alejandría en el Norte de África, así como a España, Francia y las ciudades costeras de Italia. Eran enviadas de manera especial al área correspondiente a la moderna Grecia. Otras flotas de galeras cubrían la ruta de Southampton, Londres, Brujas y Amberes a través del estrecho de Gibraltar.   Muchos de estos puertos continúan aún bajo la influencia de Venecia. En cada instancia, los venecianos buscan la creme de la creme de los negocios mundiales. Ellos continúan beneficiándose de su tradicional 20%, a través de la financiación de guerras y de las compensaciones de los seguros marítimos en los cuales fueron pioneros.

El Estado Veneciano
               La proverbial estabilidad del régimen veneciano ha fascinado siempre a los historiadores. ¿Cómo es posible que mantuviesen tantísimo poder durante más de un milenio, sin que nunca enfrentaran una invasión externa o una rebelión interna?   Venecia permaneció ajena a cualquier tipo de invasión extranjera hasta el acuerdo de 1797. La monolítica iniquidad de las instituciones venecianas fue perturbada no más de media docena de veces a causa de revueltas interiores que eran ahogadas de modo expeditivo en baños de sangre. La estabilidad se conseguía eliminando con violencia a los protagonistas de las revueltas.   En este aspecto Venecia contrastó especialmente con su rival Génova, cuyos gobiernos desde 1300 a 1500, tuvieron una expectativa de vida similar a la de los gobiernos italianos de la segunda mitad del siglo XX. Venecia también se distinguió de los Estados Pontificios, cuyos máximos cargos solo duraban a lo sumo unas decenas de años, sin olvidar que en ocasiones las facciones humanistas conquistaron el poder. En Venecia, debido a los finales sangrientos, las discusiones internas entre diversas facciones de la oligarquía eran escasas y aquellas energías eran sublimadas hacia el mundo exterior.   En las clasificaciones expuestas en la República de Platón Venecia se define como una oligarquía:
“…
             Un reducido grupo se constituye como poder para regular las propiedades y nada más, donde los ricos ejercen su poder sobre los pobres sin que estos cuenten para nada en las tareas de gobierno…una constitución llena de maldad”.
             La oligarquía es la perversión de la aristocracia, donde los gobernantes son los mejores y más honorables representantes de la sociedad. Pero al mismo tiempo que el régimen de Venecia era consciente de su ubicación en el catálogo platónico, también conocía la descripción de la transición posible de la oligarquía a la democracia y contra está evolución tomaban medidas.   Platón comenta en el libro VIII de La República: “La perversión de la forma de gobierno siempre empieza en el momento en que una facción interna de la clase gobernante así se lo propone. Ésta facción va captando mediante propuestas futuras de enriquecimiento al resto de la clase, que aunque es muy reducida resulta imposible de disolver.  La palanca de la amenaza oligárquica se apoya en el afán de riquezas que todo hombre posee y por el que son tentados a destruir su forma de gobierno. Los oligarcas colocan una suma de dinero mayor o menor, según vaya cerrándose el círculo y finalmente proclaman que ninguna cuota del poder del gobierno está fuera de su control. Después se van cumplimentando sus objetivos por la fuerza de las armas, y es mediante el terror como establecen su nueva forma de gobierno.”

                El poder de Venecia duró tanto gracias a la subordinación de las familias nobles a las necesidades de la oligarquía, delimitada por el acorazamiento del status de la primera y de sus descendientes varones obtenido ya en 1297. También colaboró a esta situación el continuado uso del terror contra las masas y contra la nobleza misma   Los varones del centenar y medio de familias pertenecientes a la nobleza veneciana tenían derecho a sentarse permanentemente en el Gran Consiglio. Hasta comienzos del siglo XVI eran aproximadamente dos mil individuos pero luego este número fue menguando poco a poco. Las votaciones de las diferentes facciones eran dirigidas por el jefe momentáneo de cada una de ellas. Algunos de ellos eran elegidos para ocupar cargos cruciales en las tareas de gobierno. Los primeros ciento veinte miembros de este consejo, llamados Pregadi, pertenecían al Senado, desde el que se dirigía la política exterior y la elección de embajadores. Hacia la mitad del siglo XV, Venecia era la única nación de la tierra que mantenía delegaciones permanentes en las principales cortes y capitales del mundo conocido.  El Senado también elegía a los cinco ministros de la guerra, a los cinco ministros de la marina llamados Savi- y a los seis Savi Grandi, que actuaban de consejo privado del Dogo. Bajo la dirección de éste formaban un órgano colegiado que cumplía la función de poder ejecutivo.   El Gran Consiglio elegía a su vez al Consejo de los Cuarenta, encargados de las finanzas y de la elaboración de los presupuestos, aunque con posterioridad se constituyeron en una suerte de fiscalía, encargada de la persecución de los delitos. A su vez eran elegidos otros tres fiscales con capacidad para investigar y enjuiciar a los cargos públicos, aunque el Dogo tenía el privilegio de obligar a la familia, después de la muerte del delincuente, a pagar una suma de dinero en concepto de multa.   El Gran Consiglio elegía al Dogo mismo, de por vida, a través de un complicadísimo método de procedencia Bizantina, empleado para asegurar que el designado representase a los electores. Primero treinta miembros del Gran Consiglio eran elegidos al azar utilizando unas bolas coloreadas que los venecianos denominaban ballot.
                Estos treinta elegidos empleando una especie de nuevo sorteo elegían a un grupo de otros cuarenta electores, quienes a su vez formaban nuevos electores constituidos en grupos de doce miembros. Este procedimiento se repetía varias veces hasta que finalmente terminaba en un grupo de cuarenta y un electores, de los cuales veinticinco acababan proponiendo una nominación a Dogo que posteriormente era aprobada por el Gran Consiglio. Un proceso igual de complicado se utilizaba para elegir a los Savi Grandi, los seis consejeros y supervisores privados del Dogo.   La más peculiar de las instituciones venecianas era el Consejo de los Diez, Consiglio dei Dieci, establecido en 1310, con la misión de coordinar las operaciones de inteligencia en los ámbitos exterior e interior. Reunidos en sesiones secretas con el Dogo y sus seis asesores, los Diez contaban con el poder de dictar actas contra cualquier persona o grupo de personas, tanto en la jurisdicción de Venecia como fuera de ella. El perseguido era estrangulado y esa misma noche su cuerpo era arrojado al Canale Degli Orfani.  Los Diez tenían a su disposición una vasta red de inteligencia tanto en el extranjero como en el interior de la mismísima Venecia. Disponían de tales recursos que eran capaces de penetrar cualquier conversación entre nobles y ciudadanos de tal modo que con frecuencia, su contenido era conocido por Los Diez en menos de veinticuatro horas gracias a la ubicuidad de sus informadores y espías.

                Aun hoy quienes visiten el Palacio del Dogo pueden ver unos buzones en forma de León  con la inscripción. Per denontie segrete, para que cualquiera pudiese denunciar anónimamente ante la monstruosa burocracia de Los Diez a aquellos individuos que estuviesen cometiendo delitos contra las arcas públicas o violando la Ley. Contra las sentencias de muerte de Los Diez, no cabía recurso alguno y sus deliberaciones y sentencias nunca se hacían públicas. Los acusados simplemente desaparecían.  El régimen de Venecia constituye un perverso ejemplo de Sistema de Poderes y Contrapoderes dentro de la Teoría del Estado. Los Savi Grandi, contrarrestaban el poder del Dogo, quien a su vez contrarrestaba el poder de los Savi Grandi, pero poco a poco cada vez más poder fue pasando al inquisidor del Estado, el jefe de Los Diez. Los fiscales actuaban como perros guardianes en muchas instituciones y materias, como el Senado, y en tiempos de crisis el Gran Consiglio intentaba hacer valer sus poderes. Los Diez permanecían siempre en un discreto segundo plano.  No había continuidad en la población de Venecia, La continuidad estaba localizada sólo en la oligarquía. De hecho la población de la ciudad no podía sostener niveles de crecimiento por si misma. Venecia padecía unos índices de mortalidad astronómicos debido a la malaria y otras plagas porque sus famosos canales son ante todo, es preciso recordarlo, un sistema de alcantarillado al descubierto. La décima parte de la población era continuamente renovada por olas de inmigración hasta el punto de que el francés Phillipe de Comynes, un adversario del florentino Maquiavelo, comenta que la población de Venecia era en su mayor parte extranjera.  El orden interno estaba encomendado a un intrincado sistema de control local que dividía a la ciudad en sesenta parroquias, engranado con otro elaborado aparato social constituido por gremios llamado La Scuole. La población se completaba con la miríada de personajes que constantemente llegaban a la ciudad para hacer festivales, espectáculos y carnavales. Además, multitud de tropas eran con frecuencia acantonadas en la ciudad.   Por encima de todo no hay que olvidar que de hecho, una élite de entre diez o quince familias con unos ciento cincuenta miembros gobernaron la ciudad con mano de hierro. Varios cronistas venecianos revelaron los secretos en sus descripciones sobre la corrupción y la compra de votos especialmente a la empobrecida y decadente nobleza, llamada Barnabotti, quienes incrementaban sin descanso el Gran Consiglio. Todos los cargos y oficios estaban en venta.                                                                                                                                                   La corrupción de la ciudad era conocida por Dante. El Canto 21 del Infierno, el canto de los sobornados Barattieri, es una referencia al Arsenal de Venecia y tiene la entonación de los calafateadores de los cascos de las galeras.

               Así como en el Arsenal de Venecia, hierven en el infierno tenaz de su canto, manchando sus agujereados navíos una y otra vez, porque navegar no pueden.
               Las almas de los sobornados están sumergidas en una olla donde borbotea la pez. Son vigilados por los Malebranche, unos seres alados armados con arpones y garfios, una buena descripción del alma veneciana.   Dante visitó Venecia en 1321, actuando como representante diplomático de la cercana ciudad de Rávena, cuyo señor fue por un tiempo su protector. Dante murió muy poco tiempo después de visitar Venecia y las dos explicaciones de su muerte convergen en un asesinato. Una versión sostiene que se le forzó a subir a un bote que cruzó un lago pantanoso donde contrajo la malaria. Otra versión sostiene que fue asesinado durante un paseo en barca. Los archivos venecianos que explicaban este hecho desaparecieron.   Petrarca Versus Aristóteles.
             El arte de gobierno veneciano está basado en Aristóteles, en la profunda tradición aristotélica de Occidente. Mucho antes de Alberto Magno (1193-1280) y Santo Tomás de Aquino (1225-1274), Venecia se arrogó por sí misma el legado de la interpretación de los trabajos de Aristóteles.    En el año 1135, el Senado envía a Giacomo da Venecia a Bizancio, donde se forma en la ortodoxia aristotélica posterior a Justiniano, regresando a Venecia después de dos años de lecturas y traducciones del griego al latín. Una escuela de doctrina aristotélica se implanta en el mercado de Rialto, el centro financiero y comercial de la ciudad. Cuando Venecia conquista Padua a comienzos del Siglo XV, la hegemonía del pensamiento se impone en la Universidad de Padua, la única donde eran admitidos alumnos de otras naciones,especialmente de Alemania.   El inveterado aristotelismo veneciano, tiene su punto de arranque en el ataque literario de Francesco Petrarca a la ciudad de Venecia. Petrarca  era hijo del secretario personal de Dante, quien le tomó bajo su responsabilidad y le introdujo en sus contactos humanistas durante los desastrosos años de la mitad del siglo XIV. Aunque aquellos fueron los años de la Peste Negra, Petrarca, fue el alma de una tenaz retaguardia del Humanismo, que contra-golpeando a cada oportunidad hizo posible la llegada del renacimiento.
                                                                 
                                                                                      Petrarca

Petrarca participó en la revuelta de Ciompi contra la oligarquía que gobernaba la ciudad de Florencia y estuvo implicado en la toma del poder en Roma en mayo de 1347, por parte de Cola di Rienzo. La historia real de Petrarca, política y literaria, está todavía pendiente de ser narrada, no obstante, los hechos que determinaron su enemistad con Venecia y su ideología, están bastante claros.   En 1355 Venecia estaba pasando por una de sus escasas crisis internas. Siempre se ha dicho que el entonces Dogo Martino Faliero intentó derrocar el régimen oligarca veneciano e instaurar una Signoria, una especie de dictadura al estilo de otras muchas que abundaban en la Italia del siglo XIV, y que fracasó siendo decapitado públicamente por el Consejo de los Diez.

             Es posible que Petrarca tuviese algo que ver en ésta operación. Durante aquellos años era invitado frecuentemente a la corte de los Da Carrara, señores de Padua, ciudad situada a unos treinta kilómetros de Venecia. Petrarca había diseñado un plan para introducir una buena dosis de doctrina platónica en la vida intelectual de la Serenissima. Pidió permiso para vivir en Venecia llevándose consigo su biblioteca, los libros serían donados a la ciudad al morir, dando lugar a lo que sería la primera biblioteca pública de Europa. Las autoridades venecianas aceptaron y Petrarca, el intelectual más conocido de su tiempo, fijó su residencia en la Riva Degli Schiavoni.   Pronto comenzó a recibir visitas de cuatro aristotélicos venecianos, de quienes más tarde hablaría refiriéndose a ellos como “mis cuatro famosos amigos”. Se trataba de Tomaso Talenti, Guido da Bagnolo, Leonardo Dandolo y Zaccaría Contarini, los dos últimos entroncados con el más alto y rancio abolengo veneciano. Después de varios
                                         

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Al final del apartado se muestra el cuadro de Eugène Ferdinand Victor Delacroix que recoge la muerte del Dogo Faliero.