martes, 15 de noviembre de 2016

Breve reflexión acerca de la vida actual como una prueba de iniciación espiritual.

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                                                                        Voy a destruir a los humanos
           El nuevo humanoide robotizado con patente declarada por el Novus Ordo Seclorum 

Venir al mundo en estos días y llegar a viejo sin ningún trauma y resentimiento es practicamente imposible para un europeo. Antes de nacer corres el peligro de que el vientre de tu madre sea tu peor enemigo y quiera deshacerte de ti haciéndote picadillo en su propio seno, y todo esto sin detenerme en si ha sido buena y armoniosa la relación de sus padres y la concepción ha sido en un entorno bueno y agradable, o por el contrario ha sido siniestro y de relaciones erróneas y equivocadas.
              -Si se superan esos nueve meses sin sobresaltos, angustias y disgustos. La andadura por este peligroso mundo empieza con el envenenamiento directo con vacunas, transgénicos y disruptores de todo tipo, corriendo el peligro de convertirte en un ser hiperactivo, afeminado y molesto para el entorno; con seguridad cuando comience la escuela, ya sea esta, pública multicultural, subvencionada o privada, la maestra progre, preferirá a un niño de otra raza porque es más maleable y tranquilo y porque su consigna ideológica le exige que hay que aplicar la "discriminación positiva", haciendo sentir al niño "molesto" como una mierda lleno de resentimiento para el resto de su vida. -También en su opuesto el niño puede convertirte en un ser asustadizo y autista-.
               -A todas estas experiencias hay que sumarle las largas horas de sofrología delante de un televisor absorbiendo todo tipo de dibujos animados absurdos que impedirán que este niño de mayor pueda llegar a tener una vida interior saludable y limpia para su desarrollo mental y espiritual, encontrándose desarmado ante el obsceno escenario cultural, insípido y repugnante que la actual sociedad le ofrecerá cuando sea adulto. La ofrenda cultural para lo que está programado estará dirigida a estimular las bajas emociones y pasiones, con infinidad y dispares puntos de vista para estar constantemente perdido en la confusión
               -Una vez superado la peligrosa prueba de la guardería y patio de colegio, al "cuidado" de supervisores y tutores, que la mayoría de las veces son indiferentes, hipócritas y desequilibrados mileuristas sin ninguna emoción vocacional, comienza para el pobre niño la tercera iniciación interplano de la adolescencia, fase complicada y crítica del ser humano.
                -Para los ingenieros sociales del Novus Ordo Seclorum este es un campo muy importante pues tienen el propósito de dilatar esta fase hasta casi entrada a la tercera edad. Cada vez se ven más viejos con comportamientos y conductas de adolescentes, hoy mismamente he visto a un viejo progre con los pantalones "cagados" (con perdón) y andando con ademanes de adolescente.
             
                                                                       

 -Es muy difícil y complicado llegar a una edad madura avanzada sin que el subconsciente lo tenga saturado por esta forma de vida, y todos sus pensamientos, actos y proyectos no estén influenciados y articulados por el marxismo freudiano, hoy en día no se salva nadie, hasta el más furibundo anti sistema se comporta como un progre políticamente correcto según la gradación.
                  -El día a día está saturado de miles de sugerencias y pensamientos que no son de su propiedad (copyright). El 90% de su vida mental y física no son suyos y vive porque le dejan vivir, no por que su precaria voluntad quiera seguir viviendo, en la mayoría de las veces sus actos están dirigidos por el "dejarlo estar" y articulados por el asqueo y la indolencia. Y no porque crea como los hinduístas en el "Todo poderoso determinismo", él no cree en nada de esto, solamente se deja abandonar por la inercia.
                  -La voluntad del ser humano que nace en la actualidad en Europa es nula porque está dirigida por otra superior a él; esta fuerza cultural y viva es el mundialismo, y está muy bien planificada por aquellos que lo inventaron y la pusieron en práctica. El ser humano actual, por lo que yo veo, puede ser más inteligente que cualquier otro ser de la naturaleza, pero seguramente una garza tiene más voluntad que él, ya que éste, actúa por inercia, como un autómata.
                  -Lo peor es la indiferencia, aunque la mayoría todavía identifican errónea y débilmente lo que les puede hacer bien y lo que les hace mal; en el fondo se sigue haciendo la valoración de que el mundo parece“no ir bien” aunque no se alcanza del todo a percibir de que el Mal con mayúsculas lo impregna todo. Llegado el día en que se deje de ser sensible a todas estas apreciaciones se podrá decir de que el  Novus Ordo Seclorum. habrá conseguido sus propósitos para encauzar a la mayoría de la humanidad actual a lo que en Ocultismo se conoce como la Octava Esfera.
                   -La vida como Iniciación se nos presenta como una oportunidad para no acabar nuestros días con la sensación de haber pasado por ella como un autómata que se complace con entretenimientos distracciones vacías que le paralizan y le impiden desarrollarse con arreglo a la Ley Natural. Es muy importante estar siempre atentos y nunca ser indiferentes a que, la alegría, la dicha y la belleza son buenas para la humanidad, y la fealdad, el sufrimiento y la miseria no lo son.


                                                    
                                                                               educación progre                             
                                                                     
               

-La globalización es un profundo programa que ataca directamente a la Iniciación y la verdadera evolución espiritual y mental del ser humano, afecta en profundidad a la ordenación política y a la estructura social en todos sus conceptos, pues tiene como primer objetivo hacer desaparecer de la conciencia del Ser el sentimiento del libre albedrío, y anular la misma concepción de humanidad, así como la libertad mental e individualidad y las nociones tradicionales del "Yo", vida muerte, destino transcendencia etc.
                   -La agresión criminal de la Globalización contra la humanidad es el reflejo que se proyecta en nuestro mundo físico por la secular Gran Guerra Sagrada que se está dando en los cielos entre las fuerzas del Bien y del Mal, de la Luz y la Oscuridad, estos últimos pretenden ganarse como trofeo a la actual humanidad para asegurarse su continuidad y razón de ser, formando esclavos en el mundo de Ahriman en la Octava Esfera. Mientras que la Luz y la energía del Logos Solar (Cristo) nos inspira a conducirnos a la verdadera Libertad y libre albedrío en busca de la Belleza y la Armonía.

                                                                           

El Instituto Tavistock y el Lavado de Cerebro


Infórmate, no lo dejes pasar

EL NUEVO ORDEN MUNDIAL

por Martín Lozano


GÉNESIS Y DESARROLLO DEL CAPITALISMO MODERNO

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sábado, 5 de noviembre de 2016

La nueva mística feminista en el mundo globalizado.

                                    



                                                                         

 La obispesa luterana de Estocolmo es una lesbiana militante y activista "casada" con otra "pastora"                                                      Hacen bodas gays religiosas desde 2009.

                                                                                     
                                            La obispesa Eva Brunne en una marcha del orgullo gay.                                           

El predominio de los significados masculinos que utiliza la tradición teológica para dar formas físicas a las deidades, es un gran problema con el que se encuentran una gran parte de las feministas que se adentran en el mundo de la filosofía de la religión, porque aunque no os lo creáis "haberlas haylas" sobre todo en las ramas de los seguidores de Lutero, los calvinistas y el Anglicalismo en general.
             No hace más de cuarenta años los mismos seguidores de Lutero estaban convencidos de que la práctica homosexual es pecado, y en ningún momento ni los más audaces se hubiesen planteado que el matrimonio entre personas del mismo sexo, y mucho menos que afirmasen en sus homilías que estuviesen inspirados e incluso guiados por el Espíritu Santo, como muchos de estos afirman y aseguran. Los nuevos filósofos y teólogos posmodernistas afirman que es ¡¡¡El mismísimo Espíritu Santo el que les guía para interpretar la Biblia!!! y están totalmente convencidos de que se encuentran en la dirección correcta. Este sendero es para muchos un camino de santidad, aunque la práctica normal de la sodomía, la felación y el cunilingus lo contemplen como algo colateral sin ninguna importancia., Nunca se han planteado que la virtud y la pureza fuesen ambas necesarias como requisito imprescindible para poder conseguir la Gracia.  La mayorías de las iglesias luteranas de Suecia, Noruega, Dinamarca y Estados Unidos y que detalle sin importancia (ironía) apoyan también el aborto, estas iglesias en general aceptan el sexo gay y las uniones homosexuales, y las bendice; y es partir de finales del la primera década de este siglo cuando se aprueba la ordenación de pastores gays y lesbianas sexualmente activos. Coincidencia en esta década, que en el 2009 fue elegida como "obispesa" de Estocolmo la lesbiana activa y declarada Eva Brunne de 55 años, primera "obispesa"  luterana que convive con su compañera, una sacerdotisa llamada Gunilla Linden, y con el  "hijo" de éstas, criatura concebida por medios técnicos de laboratorio en estos tiempos materialistas y  confusos.
            La realidad es, que estos experimentos teológicos revisionistas no dan los frutos deseados, los escandinavos en general son luteranos pero solamente acuden a los oficios religiosos el 5 % de la población.

El feminismo intenta corregir las desigualdades sociales que han sufrido las mujeres a lo largo de la historia, lo que ellas llaman la tradición masculina de producción y transmisión de conceptos y símbolos marcados como masculinos frente a la exclusión y la devaluación de los marcados como femeninos. Esta es la parte exotérica de sus planteamientos, para tratar de transformar el estado por medio de las actividades sociales y las políticas que realizan constantemente, siendo el ideario marxista cultural y el postmodernisno  las herramientas que utilizan para llevar a la práctica este experimento social antinatural y que poco a poco lo están imponiendo en la sociedad a base de ingeniería social con leyes e intimidaciones injustas que están generando muchos suicidios, sufrimiento y enfermedades entre los hombres y mujeres en las sociedades occidentales, los hombres se suicidan por miles y las mujeres en porcentajes de tres de cada cuatro están medicadas por depresiones y ansiedad. Este experimento social que como todos sabéis está financiado por la fundación Rockefeller, está destinado al fracaso, por  la sencilla razón de que está en confrontación directa con la Ley Natural y cuyo final está escrito en los epílogos de una misteriosa "acción reacción" de la Ley Natural que en filosofía se conoce como Entropía. Recordemos lo que sucedió con la Unión Soviética, gigante de pies de barro que utilizó la praxis y el experimento social más antinatural, inmenso y aparatoso de la historia moderna y que en sólo veinticuatro horas se desmoronó como un castillo de naipes.

                                                                         
August Comte, fundó una nueva religión basada en su Sistema de Política Positiva y el Tratado de                                                                                   Sociología

Toda esta escenificación social que contemplamos a diario durante tantos años no son en realidad los verdaderos propósitos del feminismo, estamos viendo la parte exotérica, los verdaderos proyectos del feminismo no están en transformar la sociedad y acabar con el patriarcado por mediación de leyes y represiones e intimidaciones sociales, las más inteligentes y ambiciosas saben que para transformar la sociedad, lo primero, sería cambiar y manipular las causas. Y la causa primordial se encuentra en el ser interno personal, hay que transformar y cambiar el alma individual de las personas, desvinculando los estándares del monoteismo occidental, creado al servicio de una concepción de un Dios patriarcal que guarde los intereses creados de la tradición Cristiana. Toda esta filosofía no es tan sencilla como pretenden las teólogas; articular la relación entre Dios y el mundo en base a la subjetividad femenina, anula el Misterio de la Revelación que representa lo Divino como voluntad superior de TODO lo que existe en el mundo, "Hágase tú voluntad y no la mía" necesaria y humilde actitud para comprender o intuir los misterios. En el Cristianismo no se puede  pretender dominar la voluntad de Dios para llegar a obtener la Gracia. Los deseos, las imágenes y metáforas no son conceptos filosóficos, y el rango que dan a la divinidad tal como aparece en los escritos feministas no siempre son claros, la razón consiste, en que esta nueva religión materialista exige más precisión y clarificación conceptual. Mientras que a los teólogos tradicionales les gusta trabajar con la imaginación, símbolos y metáforas como soporte y guía de sus estudios y teorías.

                                                                           
                                                Sacerdotisa de la iglesia progresista de Suecia.


En algunos artículos de Naming Ourselves llamados, -Mujeres religiosas, lo que está en juego- "Crítica feminista de la filosofía y la religión tradicional" nos hace ver que hay feministas de espíritu delicado y fino, y que llegan a comprender que los sentimientos o experiencias positivas tienen que ír unidas a la sensación de la subjetividad, pues es esencial para que nosotras podamos llegar a obtener una existencia gloriosa, al igual que un Dios que nos ayude y nos guíe en el camino. Algunas mentoras del feminismo están convencidas desde hace décadas, que la historia demuestra que la degradación moral de la mujer se debe más a las supersticiones teológicas que a todas las demás influencias sociales juntas, las feministas suelen llamarlo muy finamente "las distorsiones de  la tradición". Para estas feministas las expresiones y las formas en este campo son importantes, es entonces cuando adoptan los roles que son más valorados y distinguidos de la masculinidad tradicional, "la reflexión filosófica", entonces es, cuando estas mujeres intelectuales se ponen estupendas y atacan con las mismas armas a teólogos, filósofos y pensadores tradicionales europeos, pero no a todos... de la escolástica y la neoescolástica sólo se limitan a tratar de ridiculizarles sin llegar a profundizar en los asuntos más complejos de la filosofía, para ellas es mucho más sencillo esta postura, que enfrentarse con aquellos que desmontaron toda la filosofía que Averroes nos quiso introducir de rondón en Europa, filosofía basada en el seudo-aristoteles:  Alberto Magno y su discípulo Tomás de Aquino lo relegaron a algo anecdótico.

                                                                     

Mary Daly fue una teóloga y filósofa feminista radical, académica de una institución jesuita durante                                                                      más de treinta años.

La máxima ambición del feminismo consiste en transformar el alma de las gentes, nace entonces -"La filosofía feminista de la religión"- la finalidad consiste en proporcionar una comprensión crítica (-Teoría activa de la Crítica Escuela de Franckfurt-) y sobre todo, los diferentes conceptos religiosos, creencias y rituales de la religión. Estas teólogas no persiguen que la sociedad se convierta en base a escenificaciones groseras de una manga de descerebradas analfabetas tipo FEMEN que estén montando el pollo día sí, día también; no pretenden una sociedad totalmente laica y atea, lo mismo que tampoco pretenden fundar una nueva religión. La finalidad consiste en cambiar y reformar desde las esencias todas las religiones a nivel global, transformando todos los conceptos y misterios a conveniencia. La idea es inteligente, pues todos aquellos que han pretendido fundar una nueva religión han fracasado y han sido relegados al olvido. Recordemos a August Comte y la filosofía positivista, que basándose en la sociología crea una nueva religión para llenar el vacío espiritual del hombre moderno. La religión del positivismo amenazó con controlar las conciencias bajo el sometimiento de la autoridad de los que mejor podían controlar la sociedad, los sociólogos. Comte se convirtió en Papa, y el positivismo quedó relegado a ciertas minorías que auguraban el futuro del mundo a través de la sociología, en sus comienzos la creación personal de su Iglesia recibió las bendiciones de la Masonería brasileña, ya que estaban convencidos de que se estaban dando los comienzos de una nueva era para la humanidad. También Robespierre comprendió que el ser humano no puede vivir sin una religión en que apoyar sus anhelos espirituales, pretendía fundar una nueva religión utilizando muchos rituales de la escatología cristiana. No tuvo tiempo de realizar estos proyectos, cuando menos lo esperaba le llevaron a la guillotina con su flamante traje azul celeste. se le olvidó lo que el cura de su pueblo le enseñó en la niñez cuando realizaba ejercicios espirituales, y le decía... -El hombre propone y Dios dispone-.
         
                                                                     
         La arzobispesa Antje Jackelen con el Papa, una progre y un comunista peronista están                                                            destinados a entenderse por el "bien"del NOM


Es muy importante para las teorías feminista, que han descuidado con frecuencia el estudio académico de la religión en cuanto a la filosofía analítica de la religión se refiere, pues rara vez se tiene en cuenta el género o la raza o clase, estas son las causas de que las mentoras feministas Ann Whitehead, Luce Irigaraque, Nancy Frankenberry, Marilyn Thie  entro otras,  muestren sus teorías feministas de integración en la espiritualidad, las religiones, y la filosofía política, como dice en alguno se sus artículos Caminos de Empoderamiento de la mujer (www.pathways-of-empowerment.org).
              La esencia del feminismo en este siglo sigue el camino trazado por los globalistas que son los que verdaderamente manejan los hilos y financian todo tipo de proyectos destinados a crear un nuevo orden mundial de pensamiento único a todos los niveles, el feminismo como herramienta para transformar y crear una nueva religión será fundamental, los globalistas saben que una sociedad sin religión sería un fracaso, esa es la razón de que financien y den impulso a la creación de una nueva mística que debe promover la eliminación de la desigualdad de "género" (¿?) y tener en cuenta la multiplicidad, diversidad y diferencias de seres humanos y tendencias sexuales, y cada uno se asigne un sitio en la nueva religión.

                                                                               

https://www.google.es/url?¡Finlandia toca fondo! Un jurado de adultos nombra “gay del año” a un niño de 15 años y el “premio” se lo entrega… ¡la obispo luterano de Helsinki!


                                                                                 
                                                               Infórmate, no lo dejes pasar  

EL NUEVO ORDEN MUNDIAL

por Martín Lozano


GÉNESIS Y DESARROLLO DEL CAPITALISMO MODERNO

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viernes, 10 de junio de 2016

La hojarasca de las palabras: Pico de la Mirándola.


                                                                         

                                                 

                                                     Giovanni Pico de la Mirándola (1463-1494)


Texto de la obra de Giovanni Papini (1881-1956) - Juicio Universal- del capítulo Coro de los filósofos-, página 331. Mis disculpas anticipadas por si hubiese alguna incorrección, lo he transcrito directamente del libro al teclado y es posible que haya alguna errata. (Pedro)



Ángel

Tu insaciable sed de conocer y de comprender embriagó tu juventud e hizo que te extraviaras en los laberintos de las ciencias demasiado ambiciosas y peligrosas, propicias a la soberbia, que conduce más fácilmente a Satanás que a Dios.
            Había en ti sincera voluntad de luz, como demostró el despertar de tus últimos años, cuando hablaste divinamente de los divinos misterios, pero quizás el veneno que te arrebató a la admiración del mundo te privó de subir allí donde tu inteligencia se dirigía y borrar todo vestigio de tu presunción. Hoy puedes manifestar aquellos últimos pensamientos que la muerte detuvo en tu nobilísimo espíritu.

Pico de la Mirándola

Gracias gentil imagen del Dios veraz, por tus palabras y por tu invitación. Con razón hablaste de juventud. Aquella ansia de saber universal que me dio larga fama de en la tierra no fue más que la gran llamarada de mi orgullo de adolescente y de joven señor. Había en ella también un signo de la suprema vocación de mi vida-¿no es acaso, la omnisciencia uno de los primeros atributos de Dios?-, pero aquel fuego no sólo era fuego de amor puro. Había juvenil impaciencia, apresurada infatuación, atracción al misterio y, sobre todo, aires de vanagloria.
               Pero el verdadero fin de todo mi pensamiento, de todos mis trabajos, de toda mi vida, era hacer que el hombre volviese a Dios. restituir al hombre su divina huella, retornarlo a su origen divino, a su primordial naturaleza divina. Soñé que era, en definitiva, el reconciliador de lo divino y de lo humano, el reconciliador perfecto de la Criatura con su Creador,  de Adán con Cristo.
              Nací, como sabes, señor de Concordia y el nombre de este dominio mío fue el lema de toda mi obra. Quise llevar a todas partes en el mundo del pensamiento una perfecta concordia, porque los hombres, a mi parecer, no hubieran podido reconquistar su propia divinidad originaria  mientras todas las inteligencias no estuviesen unidas  en una común y segura certeza intelectual. La disputa divide, separa, desvía y rebaja. Por eso intenté conciliar Cristianismo y Judaísmo, filosofía y fe, misticismo y mágia, teología y cábala, Platón y Aristóteles, Agustín y Tomás, Oriente y Occidente. En todas las gotas del arco iris hay un reflejo del indivisible esplendor divino, y así en todas las ideas de los hombres podía y debía haber un átomo del divino absoluto.
              El hombre era a mis ojos el mediador predestinado entre el bajo y el alto mundo, porque me parecía un compendio de todos los órdenes del universo; una de las obras más grandes de Dios y, por eso, destinada, llamada, ayudada a reunirse con su autor.
             En la historia del hombre se presentaron dos tentaciones semejantes y opuestas.  Al feliz Adán, la tentación de ser semejante a los Dioses; al hombre caído, el volver a endiosarse. La serpiente y el Crucificado nos hicieron una misma proposición, seréis como Dioses. Pero entre las dos tentaciones media un abismo.
   Satanás quería que el hombre se hiciese rival de Dios a través de la desobediencia y del orgullo; Cristo quería que volviera a ser hijo de Dios a través del sacrificio y del amor.
            O jactancioso simio de Dios o chispa del sol divino. Yo no supe distinguir bien, en los primeros tiempos , entre el uno y el otro sendero.
            En la filosofía veía la conquista de la omnisciencia, en la magia, el camino hacia la omnipotencia, en la fe y en el éxtasis los escalones para la unión con Dios. Mi sueño era digno y grande, el más sublime que un mortal pueda soñar, pero no supe escoger el sendero justo y exacto. Era demasiado docto, demasiado filosofante, demasiado sofista, demasiado hechizado por la erudición y la dialéctica. No se llega a Dios sólo por la escalas de telaraña del intelecto. Cuando, al volver de prisión y del exilio, me di cuenta del error, me encaminé hacia arriba por la subida segura, por el sendero del humilde abandono y de la ardiente caridad. Pero el veneno de un traidor me restituyó, antes que pensaba, al Dios que me había mandado allá abajo para que lo buscase con mayor deseo. Y ahora que todo esta terminado y Dios tiene delante de sí los corazones de los vivientes en la carne nueva, tengo la esperanza de que mi sueño terreno no fuese del todo un mero sueño. ¿Qué oración podré elevar al amado que perseguí tan furiosamente con la hojarasca de las palabras? Siento ya en el alma el aura de su presencia y no pido nada más.

                                                         


Si el amor es parte de la filosofía, la belleza también lo es, la búsqueda de Dios es el camino que te conduce a la sabiduría y a la  hermosura absoluta, por tanto a Dios. Durante toda su vida Pico de la Mirándola buscó la sabiduría y utilizó todas las herramientas de los escritos herméticos así como todas las corrientes  místicas, neoplatónicas, aristotélicas, teologías cristianas y filosofía griega, incluso cabalísticas confluyen en toda su saber. Mantuvo una vida errante y tuvo amistadas tan dispares como Marsilio Ficino y Savonarola, no sabemos si quemó alguna obra suya o alguna pertenencia en las Hogueras de las Vanidades que realizaba el monje dominico, si conocemos que Botticelli arrojó libremente al fuego alguna de sus obras y que algún experto en arte afirma con datos históricos que eran pinturas excelentes. Estas conductas que suelen realizar algunos genios con sus obras son dignas de estudio pues no estamos hablando de reducir a cenizas y destruir prendas u objetos sin ningún valor. Tolstoi por ejemplo al final de su vida estaba  arrepentido, si no avergonzado de toda su obra a la que consideraba creación de la vanidad y orgullo intelectual que busca el reconocimiento social en este mundo de tinieblas, consideraba que la inteligencia y la creatividad tenían que ser canalizadas en la búsqueda de Dios. Hay que considerar que Tolstoi  tuvo una llamada mística en el otoño de su vida.
              Si estuvieseis interesados en la obra de Pico de la Mirándola, aunque hay muchas biografías actuales yo os recomiendo  la que hizo su sobrino Giovanni Francesco de los mismos apellidos(1469-1533) hay una versión en inglés traducida por Tomás Moro (1510), que también hizo la traducción de algunos libros italianos de hechicería, para desgracia de esas islas donde las artes oscuras están muy extendidas.
              La Religión natural que pretende Pico no es que sea una opción desvirtuada como ha ocurrido a lo largo de la historia con la Ley Natural, el camino andado desde las bases y leyes naturales del Kybalion hasta la actuales y anti humanas "leyes de género" que rigen en la actualidad dista un abismo cruel que impide el desarrollo de una vida digna; en la actualidad estas dos opciones están perversamente contaminadas y alteradas, siendo imposible que la Religión Natural que propone Pico pudiese realizarse en el mundo actual. Estas dos opciones, la Ley natural y la Religión natural en realidad serían las metas más importantes a conseguir para instaurar una era de luz y amor entre los seres humanos, pero seamos realistas, mientras en este mundo hayan encarnados unos pocos millones de "seres" que estén dispuestos y resueltos a eliminar, masacrar y esclavizar al resto de los humanos, estas utopías  se encontrarán en la ensoñación de los sueños irrealizables de los humanos. Pico presento una propuesta al clero para poder realizar una invitación a todos los sabios del mundo para discutir en Roma sus 900 tesis en torno a su filosofía, Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae (1486). En ellas pretendía demostrar que la verdadera naturaleza, la esencia del cristianismo, era la causa primordial y punto de confluencia de todas las tradiciones filosóficas. (en la propuesta sería interesante saber quien correría con los gastos de estancia de tanto sabio mundial)  Como era de esperar esta proposición fue rechazada como disparatada. Pico de la Mirándola murió joven, a los 31 años envenenado por su secretario.
               Este filósofo, lo mismo que Nietzsche fueron personajes a los que guardaba admiración en mi juventud, con el tiempo comprendes que sus pensamientos gravitan de forma desorbitada en una fantasía ególatra, que solamente conduce a sensaciones equivocadas de auto elevación, y que confunde lo verdaderamente superior que existe en el interior del hombre, con el sentimiento equivocado de sentirse un titán o un "deus in terris", claro está, este sentimiento se hace mayor, después de haber matado o erradicado a Dios en su interior. No fue el caso de Pico que fue honesto en su búsqueda de Dios, pero sí en el caso de Nietzsche.





lunes, 11 de abril de 2016

El imprudente Nikíforov y el ingenuo Gorki.

No fue por casualidad que Gorki fuese nombrado presidente de la Unión de Escritores de la URSS, también es cierto que en tiempos de Lenin se alzó contra la persecución de intelectuales por parte de la Cheka, decidiendo exiliarse voluntariamente, a su regreso en 1933  fue absorbido por el sistema desempeñando un papel fundamental en la instauración del realismo socialista, Stalin le nombró presidente de la Unión de Escritores.y a partir de ese momento se dedicó a glorificar la construcción del socialismo pero con mejor estilo y elegancia que muchos de los esbirros del sistema, como pudieron ser Alberti o Pablo Neruda, con esas voces y gorgogeos absurdos que empleaban para glorificar al "carnicero rojo". Tambiés es verdad que ninguno de estos dos (que yo sepa) glorificó la educación mediante el trabajo, repugnante eufemismo para encubrir unas de las mayores masacres cometidas por el ser humano para con sus semejantes (el Gulag)
                                                                               

Este es el campo de "reeducación por el trabajo" de Solovski que los del OGPU invitaron a Gorki en 1929 y que felicito a los chequistas por el "trabajo" que estaban realizando. Por este "campo de trabajo" pasaría uno de los genios más grandes del siglo XX, el padre Pável Florenski pasó muchos años en el gulag hasta que fue fusilado en 1933, sacerdote, escritor y sabio, llegó incluso a participar en la creación de la industria militar soviética, su filosofía, su fe y sus teoremas relacionados con  Los números imaginarios  le harían sospechoso a los ojos de los bolcheviques.  

                                                                               

                                                                           Pável Florenski en el gulag
                                     
                                                                               
Crítica de la editorial de la obra de Pável Florenski -La columna y el fundamento de la verdad.
La obra del científico, filósofo y teólogo Pável Florenski (1882-1937) emerge progresivamente del olvido como uno de los pilares de la cultura rusa del siglo XX y una de las grandes figuras del pensamiento humano universal. Ingeniero de reconocido prestigio, trabajó durante el régimen soviético en la electrificación del país . Sin embargo, sus ideas le condujeron a un campo de reeducación en las islas Solovki, donde tras cinco años de duro cautiverio fue fusilado y sepultado en una fosa común en los alrededores de Leningrado, Su obra mayor, La columna y el fundamento de la Verdad, comparable en cierto sentido a los Stromata de Clemente de Alejandría, abre el camino a un nuevo pensamiento que se funda en una original teodicea. El autor, fiel representante de la tradición espiritual de la tierra rusa, se marca como tarea acompañar a los intelectuales de su nación a tender un puente entre la razón y la fe, la ciencia y la liturgia, Atenas y Jerusalén. Su intento de volver a llenar los dogmas de la fe con la savia de la experiencia espiritual viviente no es ingenuo, sino que va acompañado de un impresionante caudal de conocimientos -desde la matemática a la historia del arte, desde la filosofía antigua y moderna, la lingüística, la literatura y la iconografía a la historia del dogma, la patrística y el folklore- que le han valido el título de «Leonardo da Vinci ruso»                                                                          
                                                                 

Anécdota sacada de la obra de Vitali Chentalinski; de los archivos literarios del KGB, pág. 447. Un abrazo asfixiante.

Casa museo de Gorki, otoño del año 1932.
En el comedor de la casa hay mesas con blancos manteles. En torno a la mesa hay un montón de gente. Los jefes del Kremlin - Stalin, Mólotov, Voroshílov, Kaganóvich - ocupan los puestos de honor. Sin embargo, no tienen aire de jefes: parecen sencillos, accesibles, bromean, comen y beben placenteramente (cuando estás en esa situación te sientes inmortal). Están rodeado de una cincuentena de escritores, entre los que no se encuentran Ajmátova, Mandelstam, Pasternak, Platónov, Andréi Bieli, Nikolái Kliúniev ni Borís Piniak. No estaban allí ninguno de los que hoy consideramos orgullo y gloria de nuestra literatura. Todos los escritores invitados a ese banquete, de talento o mediocres, tienen un punto en común: son todos de los "nuestros". Y hay, además, otros funcionarios de la literatura.
        Es bastante dudoso que alguien haya comprendido alguna vez lo que era el realismo socialista. En todo caso, los historiadores de la literatura soviética, uno de los que participaron en el encuentro, propuso a Stalin que el  nuevo método literario se llamase "realismo proletario socialista", o mejor aún comunista, pero el jefe supremo eligió "realismo socialista". En una reunión de pintores realizada por aquella misma época se acribilló a preguntas a Gronski: dígamos algo del realismo socialista... Y Gronski respondió lapidariamente. -            El realismo socialista es Rembrandt, Rubens y Repin, pero al servicio de la clase obrera.
           Se cuenta que, bajo el mandato de Jruschov., Mijael Shólojov visito Hungría, en donde le preguntaron por ese realismo socialista del que él era un clásico. Shólojov, un poco ebrio, respondió de la siguiente manera. - Yo tenía un amigo, Sasha Fedéiev, a quien le preguntaba a menudo :"Oye, Sasha, ¿Qué es el realismo socialista?". ¿Y saben lo que me respondía? "¡Ni el diablo lo sabe, Misha!"
           Hasta hoy nadie sabe todavía que es esa legumbre ni como se come.
           Pero volvamos a casa de Gorki. La fiesta está en pleno apogeo. El vodka  corre a raudales, brotan las risas y, poco a poco, los escritores se enardecen, bromean, se agitan, se mezclan con los jefes. Fadéiev convence a Sholojov de que cante. Malihskin quiere brindar con el camarada Stalin-
          -¡Bebamos a la salud del camarada Stalin!- brama el poeta Vladimir Lugovski.
             Pero de pronto se produce un acontecimiento terrible. El narrador Nikíforov, a quien Stalin ha servido abundante vodka, se levanta y, armándose de valor, grita.
          -¡Ya está bien! ¡Hemos brindado a la salud del camarada Stalin un millón ciento cuarenta y siete mil veces!- Él mismo debe de estar ya harto...
            El silencio cae sobre la sala. Todos contienen la respiración. Stalin se levanta, tiende la mano a Nikíforov, que está frente a él, y le aprieta la punta de los dedos.
           -Gracias, Nikíforov, es justo. Estamos hartos-.
             La sala comienza a zumbar igual que una colmena
             Y lo que aquella noche conquisto definitivamente a los escritores  fue que Stalin las llamara "ingenieros de almas humanas", añadiendo que fabricar almas era más importante que fabricar tanques. Klim Voroshilov, Comisario del Pueblo para Defensa, intentó objetar algo, pero se le colocó en su sitio. ¡sí, más importante que los tanques!. Los escritores volvieron a sus casas animados, orgullosos de su importancia.
             La literatura se vio de esa manera encerrada en un caparazón ideológico rígido, y para muchos años. Durante el primer Congreso de escritores no se hizo sino informar al país de algo que ya estaba decidido desde hacía tiempo en el depacho de Stalin y el comedor de Gorki, presentándolo como aspiración voluntaria de los "ingenieros de almas".
             Pasaron algunos años, y la cuarta parte de los que participaron en la memorable reunión de la casa de Gorki se vieron en prisión. Muchos fueron fusilados, y entre ellos, naturalmente, el ingenuo e imprudente NIkíforov.
       

sábado, 19 de marzo de 2016

La fascinación de la filosofía de Nietzsche entre los neocons, progres, satanistas y algunos identitarios.



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Estas ecuaciones de Lyndon H LaRouche son escalofriantes ante la creación de una nueva raza maligna que se multiplica por generaciones.
No olvidemos que Leo Strauss sacó a cien doctorados. Bloom graduó a otros muchos. Y ellos, a su vez, graduaron a otros, y así sucesivamente.
             A estas alturas ya se graduó la cuarta generación. Y cada uno tenía su papel, ya fuese esotérico o exotérico, "filósofo" o "caballero", disidente o lo que fuese. No olvidemos que un puesto académico codiciado requiere de diez a veinte recomendaciones incondicionalmente positivas, de otros que ya han ocupado tales cargos. En esto sí, los straussianos siempre se dan la mano, sin importar lo que pudieran parecer gravísimas discrepancias. Y este sistema de patronato académico se extiende al gobierno mediante la creciente proliferación de "bancos de cerebros" que hacen de puente entre los dos ámbitos. Este fue el puente que cruzaron Wolfowitz y muchos otros straussianos.
            Ahora diez años después del 11 de septiembre, el "reino secreto" parece estar por fin a la vista y tal vez se exponga a la luz de la opinión pública. Algo por el estilo debió haber soñado Nietzsche en los delirios sifílicos de sus últimos días.


Hace muchos años yo también sentía que los pensamientos de Nietzsche eran definitivos, me hice con toda su obra y creo que la leí casi toda. Poco a poco me fui dando cuenta de que estaba leyendo a un loco peligroso con un poderoso atractivo para los espíritus megalómanos en la frontera de la psicopatía, me fue fácil escapar de la fascinación de Nietzsche cuando descubrí otras corrientes filosóficas que me hicieron ver que los pensamientos nietzschianos están inspirados en lo que los románticos denominaban el fuego de Prometeo, es decir Lucifer.
              No creo que Nietzsche fuese consciente del potencial destructivo que impulsa sus pensamientos. En 1888, sufrió un colapso en la calle y pasó el resto de su vida en estado semicatatónico: su filosofía es la de aquellos que sienten la supremacía plena sobre lo inferior, se valora por encima de todo el predominio de la fuerza física e intelectual sobre cualquier otra consideración.
              Los conceptos más elevados que el género humano ha desarrollado, la idea de Dios, la idea de la moralidad del Bien y del Mal son estúpidas y falsas, el nuevo hombre o superhombre debe despojarse de todos los valores con los que ha vivido: compasión, justicia y humildad; cada hombre hace sus propios valores y debe de construir su propio concepto del Bien y del Mal basado en su propia fuerza física e intelectual, el hombre nuevo el superhombre ha de convertirse en una bestia de presa, en un artista de la violencia, ha de crear nuevos mitos, nuevos ideales para eliminar los subproductos metafísicos ilegítimos sin piedad, comenzando con el Cristianismo. Concluyendo ” Yo soy el Anticristo”.
              Heidegger es el continuador de la obra de Nietzsche.
              Esto es lo que trasmitía Heidegger a los miles de jóvenes intelectuales alemanes en las centenares de conferencias que dio en Alemania y Italia. Desde que se unió al partido nazi en 1933 y asumió el rectorado de la universidad de Friburg, Heidegger se dedicó en cuerpo y alma a divulgar la obra de Nietzsche junto con “La verdad interna y la grandeza del movimiento nazi”.
              Comprendo que esta opinión sea molesta para los admiradores incondicionales de estos dos filósofos, pasó lo mismo cuando el pensamiento hegeliano se dividió en dos “derecha e izquierda” con las terribles consecuencias de la influencia de la izquierda hegeliana para el resto del mundo.
              En los últimos 50 años se han dedicado un mar de tinta en un intento de minimizar y justificar el nazismo de Heidegger y la influencia del pensamiento de Nietzsche en la ideología nazi. Si hubiese nacido en tiempos de Hitler habría sido elevado a las alturas del Reich.
              Nietzsche y Heidegger se lo disputan tanto nazis como comunistas y existencialistas, pero los que más, son los teóricos judíos - como Karl Löwith, Hans Jonas, la filósofa Hannah Arendt, Günther Anders, Marcuse, Leo Strauss, Gottfried Werner Brock, este último fue ayudante y asistente de Heidegger antes de entrar en el partido— todos fueron discípulos suyos en posguerra: la mayoría marxistas y admiradores de la obra de Nietzsche y Heidegger, algunos satanistas , luciferinos y cabalistas talmúdicos, todos dispuestos a poner el mundo patas arriba, cuestionando toda la metafísica clásica e implantando las técnicas de la "Teoría activa de la crítica".
              Realmente no hay que extrañarse, esta filosofía es la del poder, de las nuevas formas de poder y dominio, de un nuevo totalitarismo que se adapta a las ideas nazis como a las comunistas y las corrientes satánicas modernas; el término nazi-comunista cada vez está más extendido en el mundo, esta filosofía atrae poderosamente aquellos que se siente poderosos y fuertes. La política norteamericana está dominada por las ideas nietzscheanas del profesor Leo Strauss;El reino secreto de Leo Strauss - Instituto Schiller- articulos en ... ...en donde los círculos de poder político y económico están dominados por esta organización que dudo si en la actualidad continúe encabezada por el teórico más importante del Pentágono, Paul Wolfowitz judío cuyo padre emigró a USA después de la guerra.
               Los más importantes neocons USA son discípulos de Leo Strauss fundador de la organización secreta de más influencia en el poder norteamericano, sus ideales son la filosofía Nietzscheana y la psiquiatría de Lacan aparte de otros enfocados al esoterismo, recomiendo entrar en el Instituto Schiller para esta aclaración.
              Desde que naces, la influencia mediatica y cultural que nos rodea son determinantes para poder elaborar conceptos y juicios. Pero son los pre-juicios los que determinan los gustos, las tendencias, las inclinaciones filosóficas etc. A muchos les gusta Nietzsche y su filosofía, pero le repugna que pueda ser interpretada y adoptada por los nazis comunistas y satanistas… lo comprendo, también puede ser a la inversa, cierta parte de la progresía lo tiene como fetiche y también lo comprendo. Hay judíos que lo veneran como a un Dios, como es el caso de Leo Strauss el filósofo más influyente de USA (Si Emerson levantase la cabeza ¡Dios mío!). Esta clase de pre-juicios se manifiesta en casi todo, Los hay que leen a Knut Hamsun, Ernest Junger o a su hermano el poeta, a Celine o Edra Pounz y todos coinciden en que son maravillosos, pero cuando aclaras que han sido nazis o fascistas automáticamente pierden el atractivo.
                En España hay grupos identitarios que son seguidores de Nietzsche y Bergson, aplicando estas filosofías a las teorías de Metapolítica de Alain de Benoist. Luego tenemos a la progresía con sus grandes mitómanos y las criaturas reverenciales a las que guardan admiración eterna, ya sean éstas, películas, actores, bodrios artísticos etc. también están aquellos que son neitchianos hasta la médula en contradicción con sus ideas  igualitarias mundialistas que nada tienen que ver con Nietzsche y su filosofía. Para la progresía Goya es maravilloso, con Velázquez guardan silencio, no les inspira un personaje que por muy genio que sea, porte una Cruz de Santiago en el pecho y por añadidura pertenezca a esa orden; aunque la Cruz fuese pintada posteriormente a su muerte. Es más atractivo ser transgresor, afrancesado, mujeriego, contestatario, digno de hacer un busto de él para darse premios cinematográficos entre amiguetes.
               Cada vez más la filosofía de Nietzsche se hace patente en los escenarios más insospechados, identitarios (algunos), progres, satanistas etc.etc. protagonizado en gran medida por mediocres, resultando patético para éstos, pues esta filosofía los desprecia, sobre todo cuando se leen sentencias nietzschianas  como ésta ” Si tu padre es aficionado al aguardiente y a la carne de jabalí jamás llegarás a ser filósofo.





martes, 8 de marzo de 2016

Mierda conceptual y postmodernos



                                                           Cadáver de Gunther Von Hagens


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Los premios Turner y el movimiento vanguardista Young British Artist (YBA) suelen ser los más prestigiosos del Reino Unido, entre las mayores actividades artísticas, hemos podido contemplar las mayores atrocidades e exhibiciones flagrantes de mal gusto. Exposiciones de cadáveres humanos auténticos, animales troceados, incluyendo a mujeres embarazadas con sus fetos correspondientes, excrementos del artista metidos en tarros de cristal, animales tatuados, estómagos artificiales que hace la digestión de comida y excreta la mierda en forma de zurullos, vendiendo los restos a los entusiasmados visitantes de la exposición. El artista Ron Mueck, expuso una réplica de su padre en silicona y látex desnudo maltratado como un guiñapo y tendido en el suelo, titulando el engendro, Papá muerto. Los hermanos Jake y Dinos Chapman merecen una reflexión aparte.
              Hay un grupo muy numeroso en esta asquerosa sociedad que acogen estas monstruosidades con todo entusiasmo. La inmundicia y el apego amoroso a la mierda encontró su justificación con los numerosos escritos escatológicos que Freud nos regaló a principios del siglo pasado, siendo la infancia la que sale peor parada. El niño, dice Freud, no siente repulsión por sus excrementos, suele regalarlo a aquellas personas que más quiere y aprecia, una muestra de amor y afecto. Bueno, también Freud era un artista de la violencia, sobre todo cuando se recreaba en contar las experiencias mórbidas de algunos de sus enfermos, decía que durante años trató a un paciente que tenía la costumbre todas las semanas de acudir con una barra de pan a las prostitutas que tuviesen el periodo, para degustar una tierna baguette con la sangre menstrual de la pobre mujer.
              Estos intelectuales, investigadores y ensayistas son los profesionales que más han contribuido a diseminar la confusión en todos los ámbitos de la actividad humana, y en lo supuestamente "artístico" en las galerías de arte, y en los locales especializados de la vanguardia mundial.
              Puestos a maldecir a los dioses, Divinidades , Avatares , Demiurgos y a toda la Corte Celestial en el mundo de la ópera y la música clásica, poco a poco estamos viendo la transformación de las representaciones y obras importantes en títeres más o menos acertados.
              En el epílogo de la ópera Idomeneo de Mozart, Hans Neuenfels escenifica la rebelión del hombre contra los dioses decapitando a Jesús, Mahoma, Buda y Poseidón y exhibiendo en sillas las cabezas cortadas, En una entrevista semanas después Hans Neuenfels, asegura que él, es ateo, que no cree en nada, y que todo este montaje le divierte (maldecir a la nada es de estúpidos)
              Tan alejada está la obra de Mozart Idomeneo rey de Creta del intelecto masturbador y fétido de Hans Neuenfels, que lo de este hombre es, una caricatura siniestra que oscurece la obra del genio. Brevemente os cuento de que trata la obra.
              Tras la caída de Troya, el rey Idomeneo que permanece alejado durante largos años de su patria combatiendo junto a los griegos, al regresar a Creta se desata una terrible tempestad y al verse en peligro hace votos a Neptuno para apaciguar la cólera del dios de los mares, prometiendo sacrificar al primer humano que encuentre una vez llegado a tierra, siendo su hijo Idamante el primero que ve después de tan larga ausencia no le reconoce

                                     
                                                                              Hans Neuenfels

Aquí tenemos al fétido dipsómano, esbirro a sueldo de aquellos que pretenden destruir la Cultura Europea. Las fechorías de este engendro tienen un público muy numeroso.


Para no alargarme mucho sobre esta larguísima ópera, y simplificando al máximo decir que Idomeneo aconsejado por Arbaces trata de sacar a su hijo de Creta, pero en el momento que se dispone a abandonar la isla estalla una terrible tempestad emergiendo un monstruo marino de las olas. Idomeneo se siente culpable y ofrece sacrificarse el mismo a los dioses (aria nº 19) y entre recitativos, arias y coros el trío de adioses de Idomeneo, Idamante y Electra se muestra la belleza musical de Mozart expresando una vez más que sus obras concluyen con un canto al amor y al perdón, expresando la concordia de la verdadera fraternidad entre los seres humanos; acabando esta obra magistral sin cortar cabezas y mucho menos hiriendo la sensibilidad y creencias de ningún ser humano.
              Idomante vence al monstruo e Idomeneo abdica en favor de su hijo asintiendo a los votos de Neptuno hallando de nuevo la paz del alma y la felicidad para él y su pueblo.
             En la obra de Mozart todo es simbólico y maravillosamente poético, con la mejor música que se haya creado jamás ( (desde mi punto de vista). Lo de Hans Neuenfels es otra muestra más del amor a la mierda que sienten los postmodernos.

viernes, 29 de enero de 2016

Nueva lengua, Caridad no, empatía sí.



Los modernos y postmodernos desecharon hace mucho tiempo  el término y la acción denominada "Caridad" al considerarla casposa y utilizada de manera hipócrita por los teólogos cristianos a lo largo de la historia. La Caridad de Caritas es un acto sagrado que implica una acción individual (mucho mejor si es anónima y oculta) y que tiene su fruto interno en aquel que la realiza y no en aquel que lo recibe. La Caridad que siempre ha sido una virtud sagrada en un mundo imperfecto como el nuestro, en la actualidad está en desuso y desacralizada para la gran mayoría de la humanidad, sólo unos pocos que no han entrado en la dinámica sicópata de los grandes asesinos de masas y sus fundaciones filantrópicas y Oeneges, siguen practicando la verdadera caridad anónima y altruista. El hombre con grandeza de alma es el arquetipo de la bondad y de la virtud. Para Aristóteles, el hombre bueno tiene la virtud de la magnanimidad, que significa grandeza de alma; y esta virtud es la que contiene a todas las demás, todas las virtudes se reúnen en una sola que es el conocimiento, y el conocimiento no es lo mismo en un científico informado y metódico que en un sabio, como no es lo mismo el conocimiento en hombre de letras, que la intuición profunda y directa de un poeta.
La caridad en Oriente se sigue practicando como hace siglos, la gran mayoría de los orientales creen en la ley de la Justa Compensación, hacer el bien al prójimo para crear un karma favorable en su destino futuro o próximo, es un acto sagrado porque pone en funcionamiento leyes inmutables que son sagradas y misteriosas. Para mi la verdadera Caridad Cristiana, basada en las virtudes teologales y que éstas, a su vez, están basadas en las virtudes morales aristotélicas, son de mayor grandeza y belleza que la Caridad activa de Oriente, Chateaubriant decía que el Cristianismo es la religión más  elevada  y estética de toda la humanidad (estoy de acuerdo) El Modernismo está conduciendo al Catolicismo por los caminos del laicismo y la desacralización, el Papa es un funcionario más de la Iglesia, y que ésta, cada día se está pareciendo más a un parque temático que debería ír pensando en hacer los bártulos y poner su sede en Africa o en Brasil y nos deje a los europeos con nuestra ética y estética tradicional europea para de esta manera no perder nuestra raíces en este viejo continente, lo profano e indecoroso esta destruyendo la belleza y lo más sagrado del Cristianismo y sus Misterios. La Iglesia está a un paso de dar vía libre a los tele-predicadores cuya única teología y vocabulario estará enfocado en la nueva lengua, hoy en día el tener en el curriculum una actividad solidaria, a ser posible con fotos acompañados de personas vejadas, humilladas y desnutridas, muestra un perfil muy favorable para el reconocimiento social. Caridad no, empatía sí, entrega y sacrificio no, solidaridad sí, y todo para que sean buenos ciudadanos, cumplan las leyes de aquellos que los esclavizan y que no se emborrachen  mucho y no pegen a sus mujeres. La vida eterna y el Mal ya no existen.

Nikolai Alexandrovich Berdiáiev y los filósofos místicos eslavófilos en el siglo xx y la influencia Urgrund o teoría del abismo de Jacob Boehme.

Nikolai Alexandrovich Berdiáiev El germen de la belleza lo constituye lo bueno y la mayor belleza es la pureza de co...